黄帝内经灵枢原文详细版
《黄帝内经·灵枢》是中医学奠基之作，与《素问》合称中医理论双璧。本文选取《灵枢·九针十二原》核心章节，解析其医学哲学内涵与古代针灸理论体系。
原文
《灵枢·九针十二原》（节选）
黄帝问于岐伯曰：余子万民，养百姓而收其租税。
余哀其不给而属有疾病，欲勿使被毒药，无用砭石。
欲以微针通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会。
译文
黄帝向岐伯请教：我抚育万民，征收百姓赋税。
怜悯他们生活困苦又患病，希望不用毒性药物，不施砭石疗法。
想以细针刺法疏通经脉，调和气血，调理血气逆顺运行的枢纽。
注释
【余子万民】"子"作动词，意为视民如子。
【被毒药】"被"通"披"，指服用。
【砭石】原始医疗工具，读作biān shí。
【出入之会】指气血运行的关节点。
此段通过君臣问答，体现"仁术"思想，动词"通""调""营"形成治疗三部曲。
创作背景
战国至秦汉时期，医疗实践从巫祝转向系统理论。1973年马王堆出土《足臂十一脉灸经》证明，《灵枢》针灸理论是在早期经脉学说基础上发展而来。
作品解析
1. 结构特征：采用问答体，符合先秦典籍"述而不作"传统。
2. 语言特色：单字动词精准，如"通""调""营"构成治疗层次。
3. 思想内核：提出"微针"替代"毒药"，反映中医"中和"治疗观。
4. 艺术表现：以"哀其不给"传递医者仁心，奠定中医基础。
鉴赏范文
范文一
《灵枢》开篇即展现宏大医学视野。黄帝"子万民"的表述，将治国与治医理念贯通，形成独特的"医国-医人"思维模式。文中"微针"的提出，标志着针灸疗法从原始砭石向精细操作演变，这种治疗工具的革新，背后是诊断思维的质变——从表象治疗转向经脉调控。三个动词构成的治疗序列，至今仍是针灸临床的黄金准则。
范文二
文本蕴含深刻的人本精神。"哀其不给"四字，道出医者对民生疾苦的双重关怀：既痛心赋税压力，又忧虑疾病困扰。这种将社会因素纳入疾病考量的思路，比现代"社会医学"概念早两千年。拒绝"毒药"的选择，既反映对药物毒副作用的认知，更体现"以人为贵"的价值观。这种治疗，为后世"大医精诚"理念埋下伏笔。
考试重点整理
1. 关键词语：砭石（biān shí）、微针、出入之会
2. 文学常识：《灵枢》与《素问》合称《黄帝内经》，约成书于战国至汉初
3. 核心理论："通经脉-调血气-营逆顺"治疗三步骤
4. 思想价值：最早提出"简、便、廉、验"的医疗理念
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词的意思：
（1）余子万民：__________
（2）被毒药：__________
答案：
（1）视...为子女
（2）服用
二、主旨理解
问："欲以微针通其经脉"反映了怎样的医学思想？
答：体现中医"以调代治"的核心思想，主张通过疏通而非对抗来恢复平衡，为针灸疗法奠定理论基础。
三、比较鉴赏
题目：《灵枢》与《伤寒论》治疗理念有何差异？
答：《灵枢》重经络调控，主张预防性调理；《伤寒论》重方证对应，强调针对性治疗。反映中医"治未病"与"治已病"两大体系。
四、句子赏析
题目：分析"余哀其不给而属有疾病"的情感表达。
答：通过"哀"字直抒仁者情怀，将经济困境与疾病痛苦并提，展现早期医学对社会因素的关注，情感深沉而具现实意义。