《题西林壁》原文及翻译注解
苏轼的《题西林壁》以庐山为喻，揭示认知局限的哲理。本文提供原文、白话译文、字词注释，并解析其艺术手法与思想内涵。
原文
题西林壁
宋·苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
译文
从正面看是连绵山岭，侧面看却成了陡峭山峰，
远观近看、俯视仰视，景象千变万化。
无法看清庐山的真实样貌，
只因自己正处在这座山中。
注释
横看：从正面观察。"横"读héng，指水平方向视角。
缘：因为。典出《荀子·正名》"缘耳而知声"，此处表因果关系。
真面目：佛教用语，指事物本质。苏轼融禅理入诗。
前两句通过"横侧远近"四组视角对比，展现观察角度的多维性。
后两句以"不识"与"只缘"构成因果链，完成从具象到哲理的升华。
创作背景
元丰七年（1084年），苏轼由黄州贬所迁汝州，途经九江游庐山作此诗。此时苏轼经历"乌台诗案"生死劫，对认知局限有深刻体悟。同期作品《庐山二胜》可互为印证。
作品解析
1. 结构特征：前两句铺陈现象，后两句揭示哲理，符合宋诗"以议论为诗"的特点。
2. 语言艺术："横侧远近"四组方位词形成空间矩阵，强化视角差异。
3. 思想内涵：将禅宗"破除执着"的思想转化为认识论命题，比陆游"纸上得来终觉浅"更具思辨性。
4. 影响评价：王国维《人间词话》称其"得物外之趣"，钱钟书指出此诗开创"理趣诗"新范式。
鉴赏范文
范文一
苏轼以二十八字完成从具象到抽象的哲学飞跃。前两句如同电影镜头切换，"横侧远近"四个机位展现庐山的多维面相。这种空间叙事实为认知隐喻——我们所见并非客体本身，而是观察方式的投影。后两句突然抽离视角，将具体经验上升为普遍认知规律。这种"具象-抽象"的转换模式，直接影响后来杨万里"小荷才露尖尖角"的写法。
范文二
诗中暗含三重认知困境：物理视角的局限（横侧不同）、心理立场的束缚（身在山中）、语言表达的无力（"不识"的终极困惑）。这种困境揭示具有现代性——爱因斯坦相对论同样证明观察结果取决于参照系。苏轼的深刻在于，他不仅指出局限，更暗示突破之道：必须建立多元认知框架。这与当代科学哲学强调"视角主义"不谋而合。
考试重点整理
文学常识：苏轼号东坡居士，北宋诗文革新代表，"唐宋八大家"之一。
关键意象：庐山象征认知对象，"身在山中"喻指主体局限性。
艺术手法：空间对比（横侧）、哲理转化（由景入理）、禅语化用（真面目）。
思想价值：中国哲学史上最早明确表述"视角决定认知"的文本之一。
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词在诗中的意思：
（1）横看：__________
（2）缘：__________
答案：
（1）从正面看
（2）因为
二、主旨理解
题目：后两句诗揭示了什么哲理？
答案：说明人受自身立场限制，难以客观认识事物全貌，强调跳出局限的重要性。
三、比较鉴赏
题目：比较本诗与王之涣《登鹳雀楼》的哲理差异。
答案：本诗强调认知的相对性，需多角度观察；王诗主张视野的绝对扩展，要不断突破认知高度。
四、拓展运用
题目：如何用本诗哲理分析"当局者迷"现象？
答案示例：身处事件中心者如同"身在此山中"，易被细节遮蔽整体，需要建立外部视角才能把握全局。