缇萦救父原文及翻译
《缇萦救父》是西汉时期流传的孝道故事，讲述少女淳于缇萦为救受刑的父亲上书汉文帝，最终推动废除肉刑的历史事件。本文提供原文、白话翻译及深度解析，帮助读者理解汉代法制与观念。
原文
《缇萦上书》
汉·班固《汉书·刑法志》辑录
妾父为吏，齐中皆称其廉平。
今坐法当刑，妾切痛死者不可复生，刑者不可复属。
虽欲改过自新，其道无由也。
妾愿没入为官婢，以赎父刑罪，使得自新。
译文
我父亲做官时，齐地百姓都称赞他清廉公正。
如今犯法被判肉刑，我深切悲痛人死不能复生，肢体伤残无法接续。
即使想改过自新，也失去了机会。
我甘愿充作官婢，来抵赎父亲的刑罚，让他能重新做人。
注释
【廉平】清廉公平。汉代对官吏的常见评价标准。
【刑者不可复属】指黥（刺面）、劓（割鼻）、刖（断足）等肉刑造成的永久性伤残。
【没入】古代将罪犯家属罚没为官府奴隶的制度。
【上书结构】采用"现状-危害-诉求"三层次递进，体现缇萦的缜密思维。
创作背景
汉文帝十三年（前167年），齐太仓令淳于意获罪押送长安。其少女缇萦随行至京，上书陈情。时值汉初推行黄老之术，主张宽刑简政。缇萦的申诉与文帝废除肉刑的改革意图相契合，促成汉代法制重大变革。
作品解析
1. 结构特征：短短四句包含事实陈述、法理辨析、情感诉求三重维度，逻辑严密。
2. 语言艺术：用"切痛"强化情感，以"不可复生""不可复属"形成对仗，增强说服力。
3. 思想价值：突破"女子不言外事"的礼教束缚，展现平民参与立法的早期实践。
4. 历史影响：直接推动汉代废除黥、劓、刖等肉刑，确立"笞刑"替代体系。
鉴赏范文
范文一
缇萦上书最动人处在于其理性与感性的完美平衡。作为年仅十五岁的少女，她没有哭诉冤屈，而是抓住肉刑"不可复属"的致命缺陷展开论证。文中两个"不可"的排比，既揭示肉刑违背人性，又暗合黄老学派"刑不可知则威不可测"的主张。这种将个人悲剧上升为法制反思的论述策略，远超同时代普通官吏的认知水平。
范文二
文本表面是赎父请愿，实则包含深刻的司法改革思想。"虽欲改过自新，其道无由"八字，直指肉刑断绝犯罪者回归社会的根本弊病。这种强调刑罚矫正功能的观念，比西方近代刑法理论早了两千年。班固在《汉书》中特意收录此文，正是认识到其推动中国法制从报复刑向教育刑转型的关键作用。
考试重点整理
【文学常识】中国历史上首次废除肉刑的标志性事件；早期女性参政的典型案例。
【关键字词】廉平（lián píng）：清廉公正；没入（mò rù）：罚没为奴。
【思想内涵】体现汉代"德主刑辅"的法制思想，反映黄老学说对司法的影响。
【历史意义】开创上书直诉制度，为后世"击登闻鼓"等司法救济形式奠定基础。
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词的意思：
（1）称其廉平：__________
（2）没入为官婢：__________
答案：
（1）称赞他清廉公平
（2）被收作官府奴婢
解析：需结合汉代官吏考核制度理解"廉平"，注意"没入"的特殊法律含义。
二、主旨理解
问：缇萦为何强调"刑者不可复属"？
答：揭示肉刑的不可逆性，论证其违背教化本意，为废除肉刑提供法理依据。
解析：抓住汉代刑罚思想从"报应"转向"教化"的历史趋势。
三、比较鉴赏
题目：比较缇萦上书与汉代乐府《孔雀东南飞》女性形象的异同。
答案：同：均展现汉代女性对家庭的责任感。异：缇萦主动参与公共事务，刘兰芝被动承受礼教压迫。前者体现法制进步，后者反映礼教桎梏。
解析：注意时代背景差异，文帝时期社会控制相对宽松。
四、句子赏析
题目：分析"虽欲改过自新，其道无由"的深层含义。
答：指出肉刑断绝犯罪者回归社会的可能性，包含现代刑罚矫正思想的萌芽。
解析：此句体现缇萦对刑罚功能的超前认识，是其上书最具理论价值的部分。