哀溺文原文及翻译
《哀溺文》是唐代文学家柳宗元创作的寓言小品，通过描写一个溺水者因贪财而丧命的故事，讽刺世人逐利忘身的愚昧。本文提供原文、白话译文及详细解析，帮助读者理解其讽刺艺术与思想内涵。
原文
哀溺文 〔唐〕柳宗元
永之氓咸善游。
一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水。
中济，船破，皆游。
其一氓尽力而不能寻常。
其侣曰："汝善游最也，今何后为？"
曰："吾腰千钱，重，是以后。"
曰："何不去之？"
不应，摇其首。
有顷，益怠。
已济者立岸上呼且号曰："汝愚之甚！蔽之甚！身且死，何以货为？"
又摇其首，遂溺死。
译文
永州百姓都擅长游泳。
一天，河水暴涨，五六个人乘小船横渡湘江。
到江心时船破，众人泅水逃生。
其中一人拼命挣扎却游不动。
同伴问："你水性最好，为何落后？"
答："我腰间缠着千文钱，太重了。"
同伴劝："何不扔掉？"
他不应答，只是摇头。
不久更显疲态。
已上岸的喊："你太糊涂！命都要没了，留钱何用？"
他再次摇头，最终溺亡。
注释
永之氓：永州百姓。"氓"读méng，指平民。
绝湘水：横渡湘江。"绝"为横渡之意。
不能寻常：游不动。古时八尺为"寻"，倍寻为"常"，此处形容动作迟缓。
腰千钱：腰间缠着铜钱。唐代货币单位"文"，千文约合一两银子。
蔽之甚：糊涂到极点。柳宗元常用"蔽"形容认知蒙蔽。
创作背景
元和四年（809年），柳宗元贬居永州司马期间目睹当地百姓因贪利致死的现象，结合自身正织挫折中对人性异化的思考，写下此文。唐代中期商业发展带来的功利思潮，成为其批判对象。
作品解析
1. 结构艺术：采用"叙事-对话-结局"三段式，通过溺水者三次"摇头"的重复动作强化悲剧性。
2. 语言特色：全篇仅百余字，用"暴甚""益怠"等精准动词呈现危机递进。
3. 思想内核：以"钱重沉身"的隐喻，揭示物质欲望对生命的吞噬，与《蝜蝂传》形成互文。
4. 讽刺手法：通过"善游者反溺"的反差和岸上人的呼喊，构成双重讽刺。
鉴赏范文
范文一
《哀溺文》的隐喻体系构建堪称典范。溺水者腰间的千钱，既是具体物象，更是人性贪欲的符号。文中"摇其首"的细节重复，暗示其精神层面的顽固不化。柳宗元刻意淡化溺水过程描写，而突出旁观者的理性劝诫，形成"当局者迷，旁观者清"的哲学对照。这种将生活悲剧上升为人类普遍困境的笔力，正是唐宋寓言超越前代之处。
范文二
从叙事视角看，本文存在三重观察维度：溺水者的执迷、同伴的困惑、上岸者的清醒。柳宗元通过视角转换完成道德批判的升级。特别值得注意的是"身且死，何以货为"的诘问，直接指向《论语》中"死生有命，富贵在天"的儒家价值观。作者用极端情境下的生命选择，质疑了中唐社会泛滥的物质主义思潮，体现出士大夫阶层的社会责任感。
关于《哀溺文》的考试重点整理
重点字词：氓（méng）、绝（横渡）、寻常（形容动作）、蔽（糊涂）
文学常识：柳宗元"永州八记"与寓言小品的关系；唐代古文运动对寓言文体的影响
意象分析："湘水"在柳宗元永州作品中的双重象征（自然险阻与人生困境）
哲学关联：与《庄子·达生》"善游者数能，忘水也"的对比阅读
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词的意思：
（1）中济：__________
（2）益怠：__________
答案：
（1）渡到江心
（2）更加疲乏
解析："济"本义为渡河，需结合语境理解；"怠"在先秦文献中已有"疲倦"义项。
二、主旨理解
题目：文中"身且死，何以货为"反映了什么深刻哲理？
答案：揭示生命价值高于物质财富的普世真理，批判本末倒置的价值取向。
解析：此句为全文点睛之笔，需联系唐代商业社会背景作答。
三、比较鉴赏
题目：比较《哀溺文》与韩愈《毛颖传》在讽刺艺术上的异同。
答案：相同点：均采用"以物喻人"手法；不同点：柳文侧重悲剧性讽刺，韩文偏向戏谑性讽刺。前者批判更直接，后者隐喻更曲折。
解析：需注意韩柳虽同属古文运动，但艺术风格存在差异。
四、拓展运用
题目：如何用《哀溺文》的哲理分析当代"过劳死"现象？
答案示例：现代人追逐职业成就时，如同溺水者紧握钱财般不肯松手，最终反被所求之物吞噬。需重新审视生命与物质的关系。
解析：古典文本的现代阐释，需把握其核心隐喻的延展性。