周易师卦原文解析
《周易》师卦是《易经》六十四卦中的第七卦，以军事行动为主题，揭示了统帅之道与用兵原则。本文将通过原文、译文、注释及解析，深入探讨其哲学内涵与历史意义。
原文
师卦（《周易·师卦》）
师：贞，丈人吉，无咎。
初六：师出以律，否臧凶。
九二：在师中，吉无咎，王三锡命。
六三：师或舆尸，凶。
六四：师左次，无咎。
六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。
上六：大君有命，开国承家，小人勿用。
译文
卦辞：用兵需坚守正道，由德高望重者统帅可获吉祥，无灾祸。
初六：军队出征须严明纪律，否则凶险。
九二：统帅居中指挥，吉祥无灾，君王多次赐予嘉奖。
六三：军队可能载尸而归，凶险。
六四：军队撤退防守，无灾祸。
六五：田野有禽兽，利于捕捉；长子统帅军队，次子载尸而归，坚守正道仍凶险。
上六：君主颁布命令，封赏功臣，不可重用小人。
注释
丈人：德高望重的长者，此处指合格的军事统帅。
律：军纪法度，强调军队组织性。
舆尸：战败后运回尸体，象征军事失利。
左次：古代以右为尊，"左次"指有序撤退，体现战略灵活性。
锡命：君王赐予的嘉奖令，反映古代军功制度。
创作背景
师卦形成于商周之际，周人以"小邦周"对抗"大邑商"的战争实践是其重要背景。卦辞强调"丈人吉"，与周文王、武王任用姜尚等贤能统帅的历史经验吻合。
作品解析
1. 结构特征：六爻按军事行动进程排列，从出师纪律（初六）到战后封赏（上六），形成完整叙事链。
2. 思想核心：主张"慎战"与"义战"，将军事行动纳入道德规范，体现《周易》"以德配天"的哲学观。
3. 艺术特色：通过"舆尸""左次"等意象，以具象场景传递抽象哲理，符合《周易》"立象尽意"的表达传统。
鉴赏范文
范文一
师卦通过军事场景的层递展开，构建起一套完整的战争学。卦辞开宗明义提出"贞"的要求，将军事合法性置于首位。六爻中九二"在师中吉"与六三"舆尸凶"形成鲜明对比，揭示统帅能力的关键作用。值得注意的是"左次无咎"体现的战略智慧，与《孙子兵法》"穷寇勿迫"的军事思想遥相呼应。
范文二
上六爻"小人勿用"的警示颇具现实意义。周初"三监之乱"的历史教训表明，战后权力分配直接影响政权稳定。卦象以坤（地）上坎（水）下的结构，暗示军事行动如水流渗地，既需因势利导又要防范泛滥。这种将自然意象与社会治理相联系的思维模式，是《周易》哲学的重要特征。
考试重点整理
重点字词：贞（坚守正道）、丈人（zhǎng rén，尊长）、锡命（赐令）
文学常识：师卦属《周易》"下经"首卦，反映周人对战争的系统思考
意象分析："舆尸"象征失败，"左次"体现战略调整
哲学要点：军事行动必须符合"正"与"中"的原则
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词：
（1）师出以律：_________
（2）田有禽：_________
答案：
（1）军纪法度
（2）田野中的禽兽
解析：需结合古代军事与狩猎文化理解词义。
二、主旨理解
题目：师卦九二爻为何强调"在师中"？
答案：统帅居中指挥能协调全局，体现《周易》"执两用中"的思想。
解析：与卦辞"丈人吉"形成呼应，强调领导核心的重要性。
三、比较鉴赏
题目：比较师卦与《孙子兵法》对军事纪律的论述
答案：师卦"出以律"侧重道德约束，《孙子兵法》"令行禁止"强调制度规范，二者共同构成中国传统军事思想的双重维度。
解析：注意儒家德治思想与兵家实用主义的差异与互补。