《齐人攫金》文言文解析与鉴赏
本文解析《列子·说符》经典寓言《齐人攫金》，通过原文、译文、注释及深度鉴赏，揭示人性贪欲的荒诞本质。
原文
齐人攫金
列子
昔齐人有欲金者，
清旦衣冠而之市，
适鬻金者之所，
因攫其金而去。
吏捕得之，问曰：
"人皆在焉，子攫人之金何？"
对曰："取金之时，
不见人，徒见金。"
译文
从前齐国有个想得到金子的人，
清晨穿戴整齐前往集市，
走到卖金子的地方，
抓起金子就跑。
官吏捉住他审问：
"众人都在场，你为何抢金子？"
他回答："我拿金子时，
眼里没看到人，只看见金子。"
注释
攫（jué）：抢夺，动词。本义为鸟用爪疾取。
清旦：清晨，时间状语。先秦常用时间表述。
鬻（yù）金者：卖金人。"鬻"为古语"卖"的专称。
徒见金：副词"徒"表限制，揭示人物病态心理。
艺术表现：通过"衣冠之市"与"攫金而去"的对比，展现人物表里不一的荒诞性。
创作背景
战国时期商品经济萌芽，齐国临淄为东方商业中心。列子借市井故事讽喻物质欲望对人性的异化，反映道家"涤除玄览"的哲学主张。
作品解析
1. 结构特征：采用"行为-结果-对答"三段式，结尾答语形成画龙点睛之效。
2. 语言艺术："徒见金"三字如匕首直指人心，动词"攫"具动态画面感。
3. 思想内涵：揭露欲望使人丧失理性的本质，与《道德经》"不见可欲，使民心不乱"形成互文。
鉴赏范文
范文一
这则58字的微型寓言，堪称古代行为心理学经典案例。齐人"衣冠而之市"的体面与"攫金而去"的失态构成强烈反差，其答语"不见人，徒见金"揭示的不仅是法律意识淡漠，更是认知系统的彻底物化。列子用白描手法完成了一次精神病理学切片，比佛罗伊德的"本我"理论早了两千年。
范文二
在金属货币流通的战国时代，"金"作为一般等价物已具有魔力。寓言通过空间转换实现隐喻：从私人领域的"衣冠"到公共领域的"市"，最终聚焦于"鬻金者之所"这个欲望试验场。齐人视觉选择性的丧失（见金不见人），恰是《庄子》"物固相累"的形象注脚，为解读异化现象提供了古老范本。
考试重点整理
关键字词：攫（jué）、鬻（yù）、清旦、徒
文学常识：列子属道家代表人物，《说符》篇名意为"解说验证"
意象分析："金"象征物质欲望，"市"代表公共规则体系
哲理启示：欲望导致认知偏差，理性缺失引发行为失范
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释加点词义
（1）攫其金：抢夺
（2）徒见金：只
答案：
（1）急速抓取（动词）
（2）仅仅（副词）
二、主旨理解
题目：齐人答语反映怎样的心理状态？
答案：表现被欲望完全支配的偏执心理，形成认知选择性盲区。
解析：需结合"衣冠"的体面外表与"攫金"的失态行为对比分析。
三、比较鉴赏
题目：与《孟子》"鱼我所欲也"的取舍观有何差异？
答案：本文批判非理性贪欲，《孟子》强调理性抉择。前者为反面警示，后者是正面引导。
四、句子赏析
题目：分析"不见人，徒见金"的表达效果
答案：八字构成递进式否定，通过视觉局限揭示精神迷失，具有警句的冲击力。
五、拓展运用
题目：结合现实谈寓言启示
答案示例：当代网络诈骗、学术造假等现象，本质都是"攫金"心理的变体，警示人们需建立价值理性。