钻木取火文言文原文
本文围绕古代人类掌握火源技术的经典记载展开，通过文言原文与白话译文的对照呈现，结合创作背景与鉴赏分析，揭示这一文明里程碑的技术细节与文化意义。
原文
《钻燧取火》
作者：佚名（载于《韩非子·五蠹》）
上古之世，人民少而禽兽众，
人民不胜禽兽虫蛇。
有圣人作，钻燧取火，
以化腥臊，而民说之，
使王天下，号之曰燧人氏。
译文
远古时代，人类数量稀少而猛兽繁多，
人们难以抵御禽兽虫蛇的侵害。
有位圣人出现，通过钻木取得火种，
用来消除食物的腥膻气味，百姓因而欢悦，
推举他统治天下，称他为燧人氏。
注释
"钻燧"：zuàn suì，指钻木与燧石两种取火方式，此处特指钻木技术。
"化腥臊"：消除生肉的血腥味与野兽的臊气，反映熟食革命的意义。
"燧人氏"：三皇之首的称号，"燧"字从火，彰显其文明开创者地位。
艺术表现：通过"不胜-作-取-化-说"的动词链条，展现技术突破带来的文明跃升。
创作背景
战国时期韩非为论证"圣人不期修古"的法治思想，援引上古传说。当时铁器普及使钻火技术改进，但人类对火源的原始记忆仍通过口传保留。该文反映先秦思想家对文明起源的理性追溯。
作品解析
1. 结构特征：采用"困境-突破-成效"三段式，典型先秦说理文模式
2. 语言特色："人民-禽兽"的二元对立句式，凸显生存环境的严峻
3. 思想内核：将技术发明神圣化，体现华夏文明对实用智慧的崇拜
4. 艺术手法：用"圣人作"的突然转折制造叙事张力
鉴赏范文
范文一
这段86字的微型史诗，以高度凝练的笔法记载了人类征服自然的关键时刻。"钻燧取火"四字包含摩擦生热的物理原理与持续操作的毅力要求，"化腥臊"则暗示火带来的饮食革命与卫生进步。值得注意的是，文明进步被表述为个体智慧（圣人）与集体选择（民说之）的共同结果，这种"技术英雄史观"与民主意识的结合，在先秦文献中独具特色。
范文二
文本通过三个层次建构燧人氏的神圣性：首先是生存危机的严峻性（"不胜禽兽虫蛇"），其次是技术突破的独创性（"钻燧取火"的主动创造），最终是民众认同的自发性（"使王天下"）。其中"化"字尤为精妙，既指物理性质的改变，又暗含教化的意义。这种将技术发明与正织合法性相联系的叙述方式，成为后世"圣王叙事"的经典模板。
关于《钻燧取火》的考试重点整理
重点字词：燧（suì）、臊（sāo）、说（yuè，通"悦"）
文学常识：出自《韩非子·五蠹》，法家代表作，成书于战国末期
知识要点：反映新石器时代取火技术，关联"火历"等天文历法发展
意象分析："火"作为文明象征，与西方普罗米修斯神话形成对照
核心哲理：技术革新推动社会权力结构变革的早期表述
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词在文中的意思：
（1）作：__________
（2）说：__________
答案：
（1）出现/兴起
（2）通"悦"，欢喜
解析：注意文言通假现象，联系后文"民说之"的情感反应。
二、主旨理解
问：本文通过燧人氏传说表达了什么思想？
答：阐述技术创新是解决生存危机、获得正织认同的根本途径，体现法家重视实用技术的社会发展观。
解析：需结合《五蠹》篇批判守旧思想的整体语境。
三、比较鉴赏
题目：《钻燧取火》与希腊普罗米修斯盗火神话的叙事差异？
答案：中国传说强调技术发明的实用性（"化腥臊"）与民众认可（"民说之"），希腊神话突出神人冲突与牺牲精神，反映两种文明不同的价值取向。
解析：比较文学需抓住"技术获取方式"与"文化反馈机制"两个维度。
四、句子赏析
题目：分析"有圣人作，钻燧取火"的表述效果
答案：八个字完成从困境到突破的转折，"作"字赋予圣人开创性姿态，"钻燧"的动宾结构突出操作细节，形成鲜明的动作画面感。
解析：注意动词选择的精准性与节奏控制。
五、拓展运用
题目：用本文观点分析现代科技创新事例
答案示例：如同燧人氏解决生存危机，杂交水稻技术通过粮食增产获得全民拥戴，印证"技术突破-民生改善-社会认同"的历史规律。
解析：需抓住技术革新与社会发展的因果关系链。