《狼》文言文全解：蒲松龄笔下的兽性与人性博弈
清代文学家蒲松龄的《狼》通过屠户与狼的生死较量，揭示了贪婪与智慧的对决。本文提供原文对照、逐句解析及深层寓意解读，帮助读者掌握这篇经典文言文的文学价值与哲学思考。
原文
《狼》
蒲松龄
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
译文
一个屠夫傍晚回家，担子里的肉卖完了，只剩下骨头。路上遇到两只狼，紧跟着走了很远。
屠夫害怕，扔骨头给狼。一只狼得到骨头停下，另一只仍然跟着。再扔骨头，后面的狼停下可前面的狼又来了。骨头扔完了，两只狼仍像原来一样追赶。
屠夫非常困窘，担心前后受敌。看见野地有打麦场，场主把柴草堆在中间，覆盖成小山似的。屠夫跑过去靠在柴草堆下，放下担子拿起刀。狼不敢上前，瞪眼朝着屠夫。
一会儿，一只狼径直走开，另一只像狗似的蹲坐在前面。时间长了，眼睛似乎闭着，神情很悠闲。屠夫突然跳起，用刀劈狼头，又连砍几刀杀死它。刚要走，转身看柴草堆后面，另一只狼正在打洞，想要钻过去攻击背后。身子已钻进一半，只露屁股和尾巴。屠夫从后面砍断狼腿，也杀死它。这才明白前面的狼假装睡觉，原来是诱惑敌人。
狼也算狡猾了，可一会儿两只都被杀死，禽兽的诡诈手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。
注释
缀行甚远：缀（zhuì），连接。狼紧跟不舍的状态。
眈眈相向：眈（dān），注视貌。形容狼凶狠盯视的神态。
犬坐于前：拟人化描写，表现狼伪装温顺的狡猾。
意暇甚：暇（xiá），悠闲。通过神态描写突出狼的伪装。
盖以诱敌：盖，表原因。揭示前狼假寐的战术意图。
黠：xiá，狡猾。作者对狼本性的总结性评价。
创作背景
蒲松龄创作《聊斋志异》期间，多次在山东农村收集民间故事。清代康熙年间，山东淄川狼患频发，本文可能取材于真实的屠户遇狼事件。作者借动物寓言讽刺当时社会弱肉强食的现象。
作品解析
1. 双线结构：明写屠户与狼的搏斗过程，暗喻人类社会中的生存博弈。
2. 细节刻画："目似瞑，意暇甚"等神态描写生动展现狼的狡诈本性。
3. 悬念设置：前狼假寐与后狼打洞形成双重危机，增强叙事张力。
4. 哲理升华：结尾议论将具体事件提升至人性思考层面。
鉴赏范文
范文一
《狼》最精妙处在于动态博弈的呈现。屠户从"投骨缓兵"到"持刀自卫"，狼从"并驱如故"到"分兵夹击"，双方策略随形势不断升级。蒲松龄特别擅长捕捉转折时刻：当狼"目似瞑"的松懈假象与屠户"暴起"的决断形成反差，瞬间逆转的局势揭示了生存竞争的残酷本质。文末"禽兽之变诈"的感叹，实则是对人类社会尔虞我诈的辛辣反讽。
范文二
文中狼的形象塑造突破传统。不同于《诗经》中"狼跋其胡"的凶猛意象，蒲松龄笔下的狼具有近乎人类的战术思维。"犬坐""假寐"等拟人化描写，构建出狡诈与天真并存的矛盾体。这种文学处理使得动物不仅是自然存在，更成为道德隐喻。当作者以"止增笑耳"作结时，透露出对一切阴谋诡计的终极蔑视，这种居高临下的叙事姿态，正是《聊斋》批判精神的典型体现。
考试重点整理
关键实词：缀（zhuì）、眈（dān）、黠（xiá）、苫（shān）蔽
特殊句式："投以骨"（状语后置）、"止露尻尾"（省略句）
文学常识：蒲松龄字留仙，号柳泉居士，《聊斋志异》属文言短篇小说集
核心意象：狼象征贪婪与狡诈，柴草堆代表绝境中的庇护所
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词的意思：
（1）缀行甚远：__________
（2）意暇甚：__________
答案：
（1）紧跟
（2）神情悠闲
二、主旨理解
题目：文中"狼亦黠矣"的感叹表达了什么深层含义？
答案：表面感叹狼的狡猾，实则暗讽人类社会中某些人如同禽兽般狡诈，但最终难逃覆灭下场。
三、句子赏析
题目：分析"一狼径去，其一犬坐于前"的表现手法。
答案：通过动作对比制造悬念，"犬坐"的拟人化描写为后文揭示狼的战术埋伏埋下伏笔。
四、比较阅读
题目：《狼》与《中山狼传》中的狼形象有何异同？
答案：相同处都表现狼的贪婪本性；不同在于蒲松龄笔下的狼具有战术配合，而《中山狼传》更强调忘恩负义的人格化特征。