杜甫《晚晴》秋分诗词解析
当秋分的凉意浸透山河，杜甫笔下的《晚晴》便如一帧泛黄的绢本，铺展出晚唐的苍茫气象。云卷云舒间，诗人以枯笔蘸取天地清辉，将节气的物候变迁与身世飘零熔铸成金声玉振的诗行。这些文字不仅是自然时序的忠实记录，更承载着士人面对宇宙洪荒时的哲思与孤怀。
1、《晚晴》
杜甫〔唐代〕
村晚惊风度，庭幽过雨沾。
夕阳薰细草，江色映疏帘。
书乱谁能帙，杯干可自添。
时闻有馀论，未怪老夫潜。
此诗作于大历二年秋分前后，杜甫漂泊夔州时。首联"惊风""过雨"暗合秋分三候中的"雷始收声"，以骤雨初歇的庭院为画框，勾勒出节气特有的清冽。颔联"薰细草"与"映疏帘"形成光影对仗，夕阳将草木镀金、江波揉碎的景象，恰是秋分昼夜均平的具象化呈现。诗人以书帙散乱、酒樽常空的细节，将个人困顿与天地肃杀相绾结，末句"老夫潜"的自嘲里，藏着对时代沉寂的悲慨。全诗以疏淡笔墨写浓愁，物象选取极具秋分特质，展现了杜诗"沉郁顿挫"之外的萧散之美。
2、《月夜忆舍弟》
杜甫〔唐代〕
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
这首秋分怀亲之作，以"边秋雁声"开篇，暗合《礼记》"仲秋之月鸿雁来"的物候记载。"露从今夜白"直指白露节气向秋分的过渡，寒露凝结之象与"月明故乡"的虚笔对照，构成时空的双重苍凉。诗人将个人离散之痛置于安史之乱的背景下，戍鼓声与雁阵形成战争与自然的残酷对话。全诗以"白露—明月—家书"的意象链，呈现秋分时节天地清冷与人间离乱的共生关系，杜甫以凝练的十字句法，将节气感知提升至生命哲思的高度。
3、《秋野五首·其三》
杜甫〔唐代〕
易识浮生理，难教一物违。
水深鱼极乐，林茂鸟知归。
吾老甘贫病，荣华有是非。
秋风吹几杖，不厌北山薇。
此组诗作于夔州时期，正值秋分农事将毕之际。诗人以"水深鱼乐"的庄子典故开篇，暗喻秋分阴阳平衡的天道法则。"林茂鸟归"则呼应《逸周书》"秋分之日玄鸟归"的古老节气观察。后四句突然转入贫病自守的独白，秋风中的藜杖与野菜，构成士大夫精神操守的物化象征。杜甫巧妙将秋分物候的消长规律，转化为对荣辱是非的超越性思考，在"阴阳相半"的节气特征中，找到天人合一的处世智慧。
4、《蒹葭》
杜甫〔唐代〕
摧折不自守，秋风吹若何。
暂时花戴雪，几处叶沉波。
体弱春苗早，丛长夜露多。
江湖后摇落，亦恐岁蹉跎。
此诗虽未明言秋分，但"花戴雪""叶沉波"的意象群，正是秋分后寒露将至的典型景观。芦苇在秋风中摧折的宿命，被诗人赋予"岁蹉跎"的生命隐喻。诗中"夜露多"对应《月令七十二候集解》秋分"水始涸"的记载，而"春苗早"与"江湖落"的时空跳接，则展现杜甫对节气循环的深刻洞察。全诗以物喻人，将草木荣枯与仕途沉浮相勾连，在物候变迁中寄寓着盛唐消逝的集体怅惘。
5、《宿府》
杜甫〔唐代〕
清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。
永夜角声悲自语，中天月色好谁看。
风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。
已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。
此诗以"清秋"点明时令，井梧叶落正是秋分三候"桐始落叶"的应景之笔。"中天月色"暗合秋分祭月古礼，而"蜡炬残"与"角声悲"的意象组合，将节气天象转化为孤臣孽子的精神图谱。杜甫时任严武幕府参谋，诗中"一枝安"的暂栖之感，与秋分候鸟南迁的物候特征形成微妙互文。全诗将个人命运放置于天地运行的宏大坐标系中，在节气的精确刻度上，丈量出生命不可承受之轻。