关于立冬的古诗集锦：品读古人描写冬天的意境之美
当北风卷起第一片枯叶，立冬的跫音便悄然叩响大地。古人以诗为笔，将寒霜凝作墨色，在简牍间勾勒出冬的骨骼与魂魄。这些诗行或萧瑟清冷，或温润如酒，于节气更迭处，沉淀着对光阴的凝视与生命的咏叹。循着诗韵溯游，可见雪泥鸿爪间，藏着千年的智慧与温度。
1、《早冬》
白居易〔唐代〕
十月江南天气好，可怜冬景似春华。
霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。
老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。
此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。
白居易以江南初冬为画布，颠覆传统萧瑟意象，绘就一幅暖意盎然的冬景图。诗中“霜轻”“日暖”二联，以矛盾修辞展现冬阳的温柔力量——草色犹萋，沙痕未冻，老柘染黄反似新树，寒樱怒放更胜春花。末联陡然转入人事，酒家闲醉与官身羁绊形成张力，暗含诗人对自在生活的向往。此诗打破节气定式，将立冬时节的江南塑造成迟暮与生机并存的特殊时空，体现白居易平易中见奇崛的诗风。
2、《立冬》
陆游〔宋代〕
室小才容膝，墙低仅及肩。
方过授衣月，又遇始裘天。
寸积篝炉炭，铢称布被绵。
平生师陋巷，随处一欣然。
陆游以寒士视角捕捉立冬的生活细节，展现宋人应对节气的智慧。“授衣月”典出《诗经》，指农历九月备冬衣的习俗，“始裘天”则精准点明立冬衣裘的时令特征。中间两联以“寸积”“铢称”的计量单位，刻画贫者拮据却从容的过冬准备，炭火与被褥的意象交织出温暖的生存哲学。尾联化用颜回陋巷之典，将物质匮乏升华为精神丰盈，体现陆游“事定犹须待阖棺”的达观心境。全诗如一卷民俗小品，在节气变迁中照见生命韧性。
3、《立冬日作》
刘基〔明代〕
忽见桃花出小篱，立冬微雪未多时。
北风昨夜吹林急，残菊犹存三两枝。
刘基此诗以蒙太奇手法剪辑立冬物候。首句“桃花出小篱”似时空错位，实为反衬节令异常的警醒之笔；次句“微雪”点出冬之浅尝辄止。后二句转入凛冽现实：北风摧林与残菊傲霜形成激烈对抗，暗喻元明易代之际士人的精神坚守。诗人以节气为镜，映照出自然秩序与历史动荡的双重变奏。短短四句包含三组矛盾意象，在立冬的临界点上，完成对脆弱与顽强的哲学观照。
4、《立冬即事二首（其一）》
仇远〔元代〕
细雨生寒未有霜，庭前木叶半青黄。
小春此去无多日，何处梅花一绽香。
仇远以画家般的敏感捕捉立冬的过渡性特征。“细雨生寒”与“未有霜”的微妙平衡，道出南方立冬特有的湿润寒意。庭前木叶青黄参半，恰似季节交班的信物。后二句笔锋轻转，借“小春”（农历十月别称）与早梅的意象，编织出冬中之春的期待。全诗在色彩的渐变与花信的预告中，展现节气链环的紧密衔接，体现元代诗人对自然律动的细腻把握。
5、《立冬前一日霜对菊有感》
钱谦益〔清代〕
昨夜清霜重，晨看菊蕊残。
黄金销欲尽，白发镜中寒。
节物惊心易，星纪回环难。
惟应松柏质，岁晚更盘桓。
钱谦益借立冬前夜之霜，抒写易代文人的双重凛冬。首联以“清霜”与“菊残”的残酷对照，暗喻晚明遗老的生存困境。颔联“黄金”既指菊花亦喻才学，“白发”则直陈衰老之悲，物我互文见义。颈联“星纪回环”的天文意象，深化历史循环的无力感。尾联转向松柏的永恒象征，在节气轮回中锚定精神坐标。此诗将立冬物候转化为家国命运的隐喻，展现清初诗坛沉郁顿挫的审美特质。