河中石兽原文及翻译+考试必考知识点
《河中石兽》是清代文学家纪昀的一则寓言小品，通过僧人寻找石兽的故事，阐明实践出真知的哲理。本文包含原文、译文、创作背景及鉴赏，并梳理考试高频考点。
原文
河中石兽 · 纪昀
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。
以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？”
乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。”
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”
如其言，果得于数里外。
译文
沧州城南一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌进河里，两只石兽一同沉入水中。
过了十多年，僧人募款重修寺庙，到水中寻找石兽，始终没找到。
以为石兽顺流而下，划着几条小船，拖着铁耙，搜寻十几里仍无踪迹。
一位讲学家在庙中开馆授徒，听说后笑道：“你们不懂物理，石兽不是木片，怎会被洪水冲走？”
石头坚硬沉重，河沙松散轻浮，石兽埋在沙里，会越沉越深。
沿河寻找，岂不荒谬？”众人信服他的说法。
一位老河兵听闻，又笑道：“凡河中丢失石头，应去上游找。”
因石头坚硬沉重，河沙松散轻浮，水流冲不动石头，反冲的力道会在石头下方迎水处冲刷出坑洞，越冲越深，到石头一半高度时，石头必倒进坑里。
如此反复冲刷，石头不断翻滚，最终逆流而上。
在下游找，固然荒谬；在河底找，岂不更荒谬？”
照他的话，果然在上游几里外找到石兽。
注释
圮（pǐ）：倒塌。
棹（zhào）：划船。
曳（yè）：拖拽。
木杮（fèi）：木片。
啮（niè）：冲刷。
坎穴：坑洞。
反溯流逆上：逆流而上，体现水流与石头的力学关系。
创作背景
纪昀晚年编纂《阅微草堂笔记》，收录民间奇闻轶事。《河中石兽》借老河兵之口，讽刺空谈理论的学者，强调实践经验的重要性，反映清代考据学注重实证的风气。
作品解析
1. 结构：以“寻石兽”为线索，通过僧人、讲学家、老河兵三组对比，层层推进。
2. 语言：对话生动，老河兵用“啮”“转”等动词，精准描述水流力学。
3. 思想：批判教条主义，主张“实践—认识—再实践”的认知规律。
4. 艺术特色：寓理于事，结尾“果得于数里外”以事实证理，更具说服力。
鉴赏范文
范文一
《河中石兽》的哲理内核在于“知行合一”。讲学家的错误在于脱离实际，机械理解“石重沙轻”；老河兵的正确源于长期观察，洞悉水流与石头的互动关系。纪昀通过反差设计，揭示认知的复杂性——真知往往藏在经验与逻辑的交汇处。
范文二
此文堪称清代科学小品典范。老河兵的分析暗合流体力学原理：水流冲击石下形成涡流，推动石兽逆流上移。纪昀以文学笔法记录民间智慧，比西方流体力学研究早百余年。这种“民间科学”的书写，体现了中国传统文化中实践理性的闪光。
考试重点整理
1. 高频字词：圮（pǐ）、棹（zhào）、啮（niè）、坎穴。
2. 文学常识：纪昀与《阅微草堂笔记》的笔记体特色。
3. 核心哲理：实践出真知，反对教条主义。
4. 表现手法：对比论证（僧人、学者、河兵）、细节描写（“转转不已”）。
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释加点词的意思：
（1）棹数小舟：__________
（2）转转不已：__________
答案：
（1）划船
（2）停止
二、主旨理解
题目：老河兵为何能准确找到石兽？
答案：基于长期观察，掌握水流与石头的互动规律，体现实践经验的智慧。
三、句子赏析
题目：赏析“如是再啮，石又再转”的艺术效果。
答案：连用“啮”“转”动词，动态呈现石兽移动过程，增强说理的形象性。
四、拓展运用
题目：结合《河中石兽》，谈对“尽信书不如无书”的理解。
答案示例：理论需经实践检验，如讲学家机械套用“石重沙轻”而犯错，启示我们应辩证对待书本知识。