刻舟求剑原文及翻译赏析

刻舟求剑原文及翻译赏析

《刻舟求剑》是《吕氏春秋·察今》中的一则寓言，通过楚人渡江刻剑的荒诞行为，揭示拘泥成法、不知变通的愚昧。文章将呈现原文、白话译文、字句解析及思想艺术分析。

原文

刻舟求剑

《吕氏春秋·察今》

楚人有涉江者，

其剑自舟中坠于水，

遽契其舟，曰：

"是吾剑之所从坠。"

舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行，

求剑若此，不亦惑乎？

译文

楚国有个渡江的人，

他的佩剑从船上掉入水中，

立即在船边刻上记号，说：

"这里是我的剑掉落的位置。"

船停后，他从刻记号处下水寻剑。

船已移动，剑却留在原处，

像这样找剑，岂不太糊涂？

注释

涉江：渡江。"涉"读shè，徒步过水。

遽契：急忙刻记号。"遽"读jù，匆忙；"契"读qì，刻划。

惑：糊涂。此处用反问句式强化讽刺效果。

艺术表现：通过"舟行剑止"的对比，构成荒谬的戏剧性场景。

创作背景

战国末期社会剧变，旧法多不合时宜。吕不韦组织门客编撰《吕氏春秋》，主张"世易时移，变法宜矣"，这则寓言批判墨守陈规的保守思想。

作品解析

1. 结构特色：采用"行为-结果-评论"三段式，先叙后议，逻辑清晰。

2. 语言艺术：动词"坠""契""求"连贯紧凑，结尾反问句发人深省。

3. 思想内涵：揭示客观事物变化与主观认知滞后的矛盾，具有普遍哲理。

4. 表现手法：夸张的细节描写（刻舟求剑）强化讽刺效果。

鉴赏范文

范文一

这则寓言的艺术魅力在于其荒诞性与真实性的统一。楚人刻舟的举动看似夸张，实则是固化思维的典型写照。作者用"舟已行矣，而剑不行"的物理常识，反衬认知滞后的荒谬。结尾"不亦惑乎"四字，既含讥诮又带惋惜，体现先秦寓言"以谬见真"的独特表现方式。

范文二

寓言通过微型叙事展现宏大哲理。剑坠水中的偶然事件，成为检验认知方式的试金石。"刻舟"这一动作符号，凝练地表现了经验主义的思维定式。这种"以小喻大"的手法，直接影响后世《韩非子》等寓言创作，形成中国古代哲理散文"即事见理"的传统。

考试重点整理

文学常识：出自《吕氏春秋》，成书于秦统一前，属杂家代表作。

核心意象："舟"象征变动不居的环境，"剑"代表僵化认知。

哲理启示：反对经验主义，强调与时俱进的认识论。

高频考点："遽契"的释义、反问句的作用、寓言文体特征。

重点试题和答案参考

一、词语解释

题目： 解释加点词：

（1）遽契其舟：__________

（2）不亦惑乎：__________

答案：

（1）急忙刻记号

（2）不是很糊涂吗

二、主旨理解

题目： 这则寓言讽刺了什么现象？

答案： 讽刺拘泥旧法、不知变通的僵化思维，强调要因时制宜。

三、表现手法

题目： 分析"舟已行矣，而剑不行"的修辞效果。

答案： 通过对比形成矛盾张力，用物理事实反衬认知谬误，增强说服力。

四、拓展运用

题目： 结合现实谈"刻舟求剑"的启示。

答案示例： 当代科技发展中，不能套用旧模式解决新问题，如用传统管理方法应对互联网经济，就是现代版"刻舟求剑"。