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天降大任于斯人原文出处

时间:2025-11-24 18:34:28

天降大任于斯人原文出处:《生于忧患,死于安乐》解析

本文围绕《孟子·告子下》名篇"生于忧患,死于安乐"展开,系统梳理原文、译文、注释及文学价值,为理解儒家"忧患意识"提供完整学习资料。

原文

《生于忧患,死于安乐》

孟子

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

译文

舜从田间劳作中被起用,傅说从筑墙工作中被选拔,胶鬲从贩卖鱼盐中被举荐,管仲从狱官手中获释提拔,孙叔敖从海滨隐居处被启用,百里奚从奴隶市场被赎回。

所以上天要把重大使命降临给这样的人,必定先使他的意志经受折磨,筋骨经受劳累,身体经受饥饿,使他身处贫困,做事遭受挫折,以此激励他的心志,坚韧他的性情,增长他的才能。

人常犯错误才能改正;内心困扰,思虑阻塞,才能奋发有为;表现在脸色上,吐露在言语中,才能被人理解。

国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,国外没有敌对国家和外患威胁,国家往往会灭亡。

这样就能明白忧患使人生存,安逸享乐使人灭亡的道理了。

注释

畎(quǎn)亩:田间

版筑:筑墙时用的夹板

衡于虑:思虑阻塞。衡通"横",梗塞

法家拂(bì)士:守法度的世臣和辅弼的贤士。拂通"弼"

六位历史人物均经历底层磨砺后成就大业,构成排比论证

"苦其心志"四句使用使动句式,强调主动经受磨炼的必要性

创作背景

战国中期诸侯争霸,孟子周游列国推行仁政主张。本文针对统治者沉溺享乐的现象,通过历史案例论证人才成长与国家存亡的规律,体现儒家"忧患意识"的政治哲学。

作品解析

1. 结构特征:先举六例形成铺排,继而归纳理论,最后推及治国,符合"事例-道理-应用"的论说逻辑

2. 修辞手法:连续使用排比、对偶,如"苦其心志...空乏其身"形成强烈节奏

3. 思想内核:提出"逆境成才"与"忧患兴国"的双重命题,将个人修养与治国理政统一

4. 语言特色:动词使用精准,"发""举""征""发"等字体现动态成长过程

鉴赏范文

范文一

孟子以惊人的历史洞察力,将个人命运与国家兴衰置于同一套认知框架。六个历史人物的选择极具代表性:舜代表农耕文明,傅说代表手工业,胶鬲代表商业,构成完整的社会剖面。这种案例编排不是简单堆砌,而是通过不同领域的典型,证明"逆境出人才"的普遍规律。更深刻的是,"动心忍性"的表述揭示了心理机制——外在磨难必须转化为内在修为,才是真正的成长。

范文二

"生于忧患"的命题包含双重时间维度。就个人而言,是"先苦后甜"的生命历程;就国家而言,是"居安思危"的治国智慧。孟子将生理体验("饿其体肤")与心理体验("困于心")并置,说明真正的磨炼必须身心同步。结尾的对比句式尤具警示意义,"入则""出则"的方位词构成封闭空间,暗示没有内外压力的国家如同温室花朵,必然走向衰亡。这种空间隐喻的运用,展现了孟子说理的形象性。

关于《生于忧患,死于安乐》的考试重点整理

1. 重点字词:畎(quǎn)亩、拂(bì)士、衡于虑(通"横")

2. 文学常识:出自《孟子·告子下》,战国散文代表作

3. 论证方法:举例论证、类比论证、演绎推理

4. 思想内涵:个人成才观与国家兴亡论的统一

5. 名句默写:"天将降大任于斯人也"至"曾益其所不能"

重点试题和答案参考

一、词语解释

题目: 解释下列加点词的意思:

(1)发于畎亩:__________

(2)拂乱其所为:__________

答案:

(1)兴起,被任用

(2)违背,扰乱

解析: "发"在文言中多指兴起、显现;"拂"此处为动词用法。

二、主旨理解

题目: "然后知生于忧患而死于安乐也"在全篇中的作用?

答案: 总结全文论点,由个人成长规律推及国家存亡之道,提升论述高度,形成警世格言。

解析: "然后知"体现论证完成后的结论特征,"生于""死于"的对比强化观点。

三、句子赏析

题目: 分析"困于心,衡于虑,而后作"的表达效果。

答案: 三个三字短语构成排比,描写心理磨砺的渐进过程。"困""衡"的动词使用准确,表现思想斗争状态,"作"字体现突破后的奋发,具有动态画面感。

解析: 文言特有的简洁表达,包含心理变化的完整链条。

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