苏轼《日喻》文言文翻译与解析：盲者识日的哲理寓言
北宋文豪苏轼的《日喻》以盲人问日展开，通过浅近寓言揭示认知规律与治学之道。本文将呈现原文、白话译文、字词解析及哲学意蕴，帮助读者理解苏轼对直接经验与间接知识的辩证思考。
原文
日喻
[宋]苏轼
生而眇者不识日，问之有目者。
或告之曰："日之状如铜盘。"
扣盘而得其声，他日闻钟，以为日也。
或告之曰："日之光如烛。"
扪烛而得其形，他日揣龠，以为日也。
译文
天生失明的人不知道太阳形状，向明眼人询问。
有人告诉他："太阳的形状像铜盘。"
盲人敲击铜盘听到声音，后来听见钟声，以为是太阳。
又有人告诉他："太阳的光芒像蜡烛。"
盲人触摸蜡烛感知形状，后来摸到管乐器龠，又以为是太阳。
注释
眇（miǎo）：双目失明。《周易·履卦》有"眇能视"的记载，此处特指先天盲人。
扣盘：敲击铜盘。苏轼用触觉与听觉的错位，揭示感官认知的局限性。
揣龠（yuè）：触摸管乐器。龠是古代竹制吹奏乐器，形似蜡烛，体现类比思维的偏差。
认知层次：铜盘喻形体，烛光喻本质，盲人始终未能突破感官局限，暗喻脱离实践的知识传递存在缺陷。
创作背景
元丰八年（1085年），苏轼在黄州贬所完成此文。当时新旧党争激烈，学者多空谈义理。苏轼借寓言批判当时"务虚言而忘实用"的学风，与其《教战守策》等政论形成呼应。
作品解析
1. 结构艺术：采用层递式叙事，两次错误认知形成递进关系，强化主题。
2. 语言特色：动词"扣""扪""揣"准确描摹触觉认知过程，具象化抽象哲理。
3. 思想内核：提出"道可致而不可求"的认知观，强调实践在知识获取中的根本作用。
4. 历史影响：直接影响明代王守仁"知行合一"理论的形成，成为儒家认识论重要文献。
鉴赏范文
范文一
《日喻》最精妙处在于认知错位的戏剧性呈现。铜盘与钟声的关联建立在听觉层面，蜡烛与龠的混淆基于触觉相似，苏轼刻意选择跨感官的认知偏差，突显经验主义的困境。这种设计使抽象哲理具象可感，较之《中庸》"道也者不可须臾离也"的直白说教，更具思想穿透力。文中"扣""扪"等动作的精准选择，展现苏轼将哲学思考文学化的卓越能力。
范文二
苏轼通过盲人的认知困境，实质上解构了当时主流的知识传授模式。北宋书院教育多依赖经典注疏，朱熹曾批评这种"以书求道"的弊端。《日喻》中明眼人用器物比喻太阳，恰似学者用典籍解释世界，而盲人的误解正揭示二手知识的局限性。文中暗含对王安石"一道德"主张的反思，主张认知应当如"南方没人"般通过实践获得，这种思想在《晁错论》中也有呼应。
考试重点整理
关键字词：眇（miǎo）/龠（yuè）/扣（kòu）/扪（mén）/揣（chuǎi）
文学常识：苏轼字子瞻，号东坡居士，北宋诗文革新运动代表，"唐宋八大家"之一
核心意象：铜盘（形体认知）/蜡烛（本质认知）/钟龠（认知偏差）
哲学命题：直接经验与间接知识的关系/认知的局限性/实践在求知中的作用
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词在文中的意思：
（1）生而眇者：__________
（2）扪烛：__________
答案：
（1）先天失明的人
（2）用手触摸蜡烛
解析：注意"眇"在医学古籍中专指目盲，与"瞎"的方言用法不同。
二、主旨理解
题目：《日喻》通过盲人识日的故事说明了什么道理？
答案：阐明认知活动必须结合直接经验，单纯依赖他人描述容易产生误解，暗示治学应当注重实践体悟。
解析：需联系苏轼同期作品《稼说》中"博观而约取"的观点理解。
三、比较鉴赏
题目：比较《日喻》与荀子《劝学》在说理方法上的异同。
答案：同：均采用比喻说理；异：《劝学》用连续比喻正面论证，《日喻》用递进式反例揭示认知误区。前者重积累，后者重实践。
解析：注意苏轼对儒家传统认知论的创新性发展。
四、拓展运用
题目：如何用《日喻》的观点分析现代网络信息传播现象？
答案示例：二手信息如同文中的铜盘比喻，经过多次转述必然失真；当代人应像苏轼提倡的"致道"那样，对网络信息保持批判性思维，重要认知需通过直接经验验证。
解析：可结合"后真相时代"特征进行哲学层面的延伸。