孟郊《劝学》原文和鉴赏
孟郊的《劝学》以质朴语言揭示治学真谛，诗中“击石乃有火”等意象成为激励后人的经典。本文提供原文、译注及深度解析，帮助读者理解中唐寒士的治学精神。
原文
《劝学》
唐·孟郊
击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。
译文
敲击石头才能迸发火星，不敲击连烟都不会产生。
人通过学习才能明白道理，不学习就不会自然懂得。
所有事情都要自己实践，他人所得不算自己才能。
青春年华应当及早努力，人怎能永远保持少年时。
注释
【击石句】"击"字强调主动实践，与下句"不击"形成对比，揭示实践与认知的因果关系。
【元】通"原"，本来的意思，此处作副词强调本质状态。
【知道】古汉语特殊用法，"知"为知晓，"道"指规律真理，不同于现代词汇。
【非自然】否定判断句式，暗含对"生而知之"观念的批判。
【运】运行、实践，选用动词凸显主观能动性。
创作背景
贞元十二年（796年），四十六岁的孟郊第三次赴考终中进士。此诗作于及第前后，凝结其三十年苦学经历。中唐时期科举竞争激烈，寒门士子常"十年磨一剑"，诗中"青春须早为"的紧迫感具有典型时代特征。
作品解析
1. 结构特征：前四句用比兴手法，以击石取火喻学习本质；后四句转入直陈，形成由象到理的递进。
2. 语言特色：全诗无一生僻字，但"元""运"等字用法古拙，体现孟郊"横空盘硬语"的诗风。
3. 思想内核：提出"实践-认知"的辩证关系，否定天才论，与韩愈《师说》的"人非生而知之"相通。
4. 艺术张力：末句"岂能长少年"以反问收束，使说理更具冲击力，这种手法在《游子吟》中也有体现。
鉴赏范文
范文一
诗中"击石"意象具有多重隐喻。表层看是取火场景的实录，深层则象征知识获取的艰难过程。诗人将"石"与"火"的物理关系，转化为"学"与"道"的认知关系，这种取譬方式源自《荀子·劝学》的"青出于蓝"传统。特别值得注意的是"击"字的力度感，孟郊通过这个动作动词，强调治学需要主动出击的锐气，而非被动等待。这种精神与其"春风得意马蹄疾"的狂喜形成互文，共同构成唐代寒士的奋斗图谱。
范文二
末联展现的时间意识值得玩味。唐代诗人常以"白发悲明镜"表达对衰老的恐惧，孟郊却从积极角度诠释时间价值。"须早为"的紧迫感，与汉代乐府"少壮不努力"的训诫一脉相承，但"岂能长少年"的反问更具哲学深度。诗人将个体生命置于时间洪流中审视，这种清醒的认知，既是对科举蹉跎的切身感悟，也超越了具体历史语境，成为永恒的人生警句。在艺术表现上，五言句式特有的顿挫感，强化了说理的铿锵力度。
关于《劝学》的考试重点整理
1. 关键字词：元（yuán，通"原"）、运（实践）、自然（自动获得）
2. 文学常识：孟郊"诗囚"称号、韩孟诗派特点、中唐科举制度
3. 表现手法：比兴说理、反问修辞、意象转换
4. 思想内涵：实践出真知、珍惜光阴、自我奋斗
5. 名句理解："击石乃有火"的象征意义、"青春须早为"的现实启示
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词在诗中的意思：
（1）元：__________
（2）运：__________
答案：
（1）本来
（2）实践
解析：注意古今异义和通假现象。
二、主旨理解
题目："万事须己运"体现了诗人怎样的治学观？
答案：强调亲身实践的重要性，反对不劳而获，主张通过自身努力获取真知。
解析：联系"纸上得来终觉浅"等诗句理解实践观。
三、比较鉴赏
题目：比较孟郊《劝学》与颜真卿《劝学》在说理方式上的差异。
答案：孟诗通过生活意象隐喻说理，颜诗直接列举历史事例；前者重哲学思辨，后者重经验教导。
解析：注意两首诗同题不同体的特点。
四、句子赏析
题目：赏析"人学始知道，不学非自然"的哲理内涵。
答案：破除知识先天论，指出认知来源于后天的学习积累，具有朴素唯物主义色彩。
解析：注意"自然"在句中的特殊含义。
五、拓展运用
题目：结合现实谈"青春须早为"的当代价值。
答案示例：在知识更新加速的时代，更需把握青春时光提升核心竞争力，避免"少壮不努力"的遗憾。
解析：要结合具体社会现象展开论述。