陶渊明《饮酒·其五》原文和鉴赏
本文解析陶渊明田园诗代表作《饮酒·其五》，涵盖原文、白话翻译、字词注释、创作背景及艺术特色，帮助读者深入理解诗人"心远地自偏"的隐逸哲学。
《饮酒·其五》
晋·陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
译文
把草屋建在热闹的地方，却听不到车马的喧嚣。
若问我怎能做到这样？心灵超脱尘俗自然觉得住地僻静。
在东篱下采摘菊花，悠闲中抬头望见南山。
山间雾气在傍晚更显美好，结伴归巢的飞鸟掠过眼前。
这情景蕴含人生真谛，想要说明却忘了如何表达。
注释
【结庐】建造简陋房屋。结，构筑；庐，茅舍。
【人境】人类聚居之地，与"山林"相对。
【车马喧】权贵往来的喧闹，暗指官场应酬。
【心远】心境超脱。出自《庄子》"形在江海之上，心存魏阙之下"。
【南山】庐山，时称"南岭"。道家视山为仙境象征。
【真意】自然本真的意趣，典出《庄子》"言者所以在意，得意而忘言"。
创作背景
约作于晋安帝义熙十三年（417年），陶渊明归隐十二年后。时值刘裕篡晋前夕，社会动荡加剧。诗人拒绝江州刺史檀道济的米肉馈赠，在《饮酒》组诗序言中自述"既醉之后，辄题数句自娱"，实为借酒抒怀。
作品解析
1. 结构特征：前四句议论，中四句写景，末二句悟理，形成"起承转合"的经典模式。
2. 语言艺术："悠然"二字兼具动作与神态，与"见"字配合展现物我两忘境界。
3. 思想内核：提出"心远"超越物理距离的隐逸观，发展老庄"虚静"学说。
4. 意象运用：菊花象征高洁，飞鸟隐喻自由，构建完整的田园审美体系。
鉴赏范文
范文一
诗中"采菊"动作极具仪式感。陶渊明将日常农事诗化为精神操练，东篱成为隔绝尘世的结界。南山在此并非客观存在，而是心境投射的镜像。"见"字被动语态暗示物我相遇的偶然性，与王维"行到水穷处，坐看云起时"异曲同工。这种不期然的审美邂逅，正是道家"坐忘"境界的生动呈现。
范文二
尾联"忘言"的留白堪称绝妙。陶渊明效法庄子"得意忘言"的哲学表达，用语言否定语言。这种矛盾修辞实际构建了双重意境：表层是陶醉美景的失语状态，深层暗讽世俗辩论的无谓。苏轼评陶诗"外枯而中膏"正指此类，看似平淡的叙述里包裹着思想的锋芒。
考试重点整理
【字词读音】喧（xuān）、尔（ěr）、悠然（yōu rán）、日夕（rì xī）
【文学常识】陶渊明号五柳先生，开创田园诗派；本诗属古体诗中的五言古诗
【核心意象】菊花（君子品格）、飞鸟（精神自由）、南山（理想彼岸）
【意境特征】自然淡远中见深邃哲理，开创"平淡有味"的审美范式
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词在诗中的意思：
（1）结庐：__________
（2）日夕：__________
答案：
（1）建造简陋房屋
（2）傍晚时分
二、主旨理解
题目："心远地自偏"体现了怎样的处世哲学？
答案：强调精神超脱比物理隐居更重要，只要内心远离世俗，身处闹市亦如隐居。这种思想发展了道家"小隐在山林，大隐在市朝"的理念。
三、比较鉴赏
题目：比较本诗与王维《竹里馆》在隐逸情怀表达上的异同
答案：同：都表现物我交融的隐居之乐。异：陶诗强调主动的精神超脱，王诗侧重被动的自然感悟；陶诗多哲理思辨，王诗重画面经营。
四、句子赏析
题目：分析"采菊东篱下，悠然见南山"的艺术表现力
答案：通过"采""见"两个日常动作展现超然心境，动词选用精准；"悠然"既是神态描写又暗含时间长度；东篱与南山构成空间纵深感，画面层次丰富。