二十四节气诗词100首：最全古诗赏析合集
当二十四节气的韵律漫过千年诗卷，每一缕风露都化作笔尖的墨痕。从立春的嫩芽到冬至的残雪，诗人以草木为笺、星月为印，将农耕文明的密码藏进平仄之间。这百首诗词如百颗明珠，串联起天地人情的诗意长链。
1、《立春》
杜甫〔唐代〕
春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。
盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。
巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。
此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。
此诗作于杜甫漂泊夔州之际，立春时节的高门白玉盘与巫峡寒江形成强烈对比。春盘中的生菜、青梅暗合《岁时记》中"立春食生菜"的古俗，而"青丝"谐音"情思"，将节令食物转化为羁旅愁绪的载体。诗人以"杜陵远客"自况，在节气更迭中凸显人生飘零之感，末句"呼儿觅纸"的急迫，正是唐代文人以节气为媒介抒发家国情怀的典型笔法。
2、《清明》
杜牧〔唐代〕
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
这首七绝以白描手法勾勒出清明特有的湿冷与寂寥。"雨纷纷"三字既是自然景象，又暗喻愁绪的绵密，与寒食禁火形成的心理阴霾相呼应。诗中"行人"的意象极具张力，既指扫墓者，又隐喻人生过客的身份焦虑。牧童所指的杏花村，实为诗人虚构的精神栖息地——杏花在唐宋时期是清明标志性花卉，其短暂花期恰似生命无常的注脚。全诗以口语化问答收束，举重若轻地完成对生死命题的诗意超越。
3、《小满》
欧阳修〔宋代〕
夜莺啼绿柳，皓月醒长空。
最爱垄头麦，迎风笑落红。
欧阳修此作捕捉了小满节气"物致于此小得盈满"的特质。前两句以视听通感构建夏夜图景：莺啼的流动感与月光的凝固感形成微妙平衡。后两句转向农事观察，"垄头麦"的意象直接呼应《月令》"小满者，物长于此"的记载，而"笑落红"的拟人手法尤为精妙——既描绘麦浪摇动的形态，又暗含对春花凋零的豁达态度。全诗体现宋诗理趣，在二十八字中完成对生命盛衰轮回的哲学观照。
4、《立秋》
刘言史〔唐代〕
兹晨戒流火，商飙早已惊。
云天收夏色，木叶动秋声。
这首五绝宛如一幅微型节气册页。"流火"出自《诗经·七月》，特指心宿西移的立秋天象，诗人却以"戒"字赋予其人性化警觉。商飙（秋风）的"惊"字与木叶的"动"字形成连锁反应，精确传递出夏秋交替时自然界细微的震颤感。末句"收夏色"与"动秋声"的对仗，既符合《淮南子》"立秋而万物敛"的记载，又通过色彩与声音的转捩，完成从视觉到听觉的通感转换，体现唐代宫廷诗人对物候的精微把握。
5、《大寒》
陆游〔宋代〕
大寒雪未消，闭户不能出。
可怜切云冠，局此容膝室。
陆游在生命最后阶段创作的这首小诗，将节气特征与生命境遇完美叠合。大寒作为二十四节气终点，其"寒气逆极"的特质被"雪未消"具体化，而"闭户"既是应对严寒的物理动作，又象征诗人被迫退出政治舞台的精神困境。"切云冠"（高冠）与"容膝室"的强烈对比，暗用《礼记·月令》"季冬之月，土事毋作"的典故，将节气禁忌转化为对人生局限的喟叹。全诗以近乎白描的笔法，在平实语言中灌注沉郁顿挫的生命力量。