孟子三章《富贵不能》原文翻译+考试必考知识点
《富贵不能》是《孟子·滕文公下》中的经典篇章，集中体现了孟子关于人格独立与道德坚守的思想。本文将通过原文、译文、注释、创作背景及鉴赏，帮助读者深入理解孟子“大丈夫”精神的实质，并梳理考试高频考点。
原文
富贵不能淫
【战国】孟子
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
译文
富贵不能使其放纵，贫贱不能使其改变志向，威武不能使其屈服。
这样的人才能称为大丈夫。
注释
富贵不能淫：淫，放纵。指即使身处富贵也不沉溺享乐。
贫贱不能移：移，改变。指在贫贱中仍坚守本心。
威武不能屈：屈，屈服。面对强权压迫不低头。
大丈夫：孟子理想中具有独立人格与道德勇气的典范。
创作背景
战国时期礼崩乐坏，诸侯争霸，士人常为利益动摇立场。孟子周游列国宣扬仁义，针对当时“以顺为正”的庸俗风气，提出“大丈夫”标准，强调士人应坚守道义。
作品解析
1. 结构：前三句并列排比，末句总结，句式短促有力。
2. 语言：用“淫”“移”“屈”三个动词，精准刻画不同境遇下的考验。
3. 思想：提出人格独立的三大准则，成为儒家士大夫的精神纲领。
4. 艺术特色：对比手法突出“大丈夫”与常人的区别，具有警策效果。
鉴赏范文
范文一
孟子以“富贵”“贫贱”“威武”三种极端情境为试金石，层层递进揭示“大丈夫”的本质。排比句式如金石掷地，每一句都是对世俗价值观的否定。“淫”“移”“屈”三字的选择极具穿透力，直指人性弱点。末句“此之谓大丈夫”独立成段，既是结论，亦是宣言，至今仍能唤醒人们对精神高度的追求。
范文二
短短十六字构建起儒家的人格坐标系。孟子将物质处境与精神操守对立，通过否定性表达（“不能”）强化道德绝对性。这种“反潮流”的价值观在战国功利主义盛行的背景下尤显珍贵。值得注意的是，孟子未给出具体行为指南，而是划定底线——这种开放性的表述，恰恰为后世践行者提供了灵活诠释的空间。
考试重点整理
高频字词：淫（yín，放纵）、移（改变）、屈（屈服）。
文学常识：出自《孟子·滕文公下》，代表儒家“大丈夫”理想。
思想要点：人格独立的三重境界，对后世士人精神的影响。
意象分析：“富贵”“贫贱”“威武”作为三种典型人生境遇的象征。
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释加点词：
（1）富贵不能淫：__________
（2）威武不能屈：__________
答案：
（1）淫：放纵
（2）屈：屈服
二、主旨理解
题目：孟子提出“大丈夫”标准有何现实针对性？
答案：批判战国士人趋炎附势的风气，强调士阶层应超越物质处境坚守道义。
三、句子赏析
题目：分析排比句“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的表达效果。
答案：通过三种情境的并列，全面定义人格独立性；短句排比增强气势，形成道德律令般的庄严感。
四、拓展运用
题目：结合现实谈“贫贱不能移”的当代意义。
答案示例：在物质主义盛行的今天，仍需要坚守初心、不为环境所困的精神。如科研工作者甘守清贫追求真理，正是对这一理念的践行。