子衿诗经原文：青衿之思与上古恋歌的千年回响
《郑风·子衿》是《诗经》中一首极具代表性的恋歌，以女子口吻抒发对恋人的焦灼思念，其叠章复沓的句式与色彩意象的运用，成为后世爱情诗的艺术典范。本文将完整呈现原文、译文及多维解读，揭示先秦民歌的抒情智慧。
原文
《郑风·子衿》
佚名
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
译文
你那青色的衣领，牵动我绵长的愁绪。
纵然我不曾赴约，你怎能断绝音信？
你那青色的佩带，萦绕我无尽的思念。
纵然我不曾赴约，你为何不来相见？
来回徘徊张望，独自在城楼之上。
一日未能相见，恍如三季般漫长。
注释
【子衿】"衿"（jīn），古代交领服饰的衣带，青色为学子常服，暗示恋人身份。
【嗣音】"嗣"（sì）意为继续，此处指传递消息，体现先秦"采诗官"制度下民间通讯方式。
【城阙】城门两侧的望楼，周代男女常在此约会，《周礼》记载"中春之月，令会男女"。
末章"挑达"二字连用，通过脚步动作的细节描写，将焦灼等待具象化，开后世"以动作写心理"先河。
创作背景
郑国地处中原要冲，商业发达促使市井文化繁荣，《汉书·地理志》称"郑俗"。该诗产生于春秋早期，保留着原始对歌形式，城阙作为公共空间见证着礼教约束下的大胆爱恋。
作品解析
1. 结构艺术：三章递进，前两章以"青青"起兴，末章转为动作白描，形成从静到动的抒情节奏。
2. 色彩象征：青衿、青佩的冷色调与灼热情感构成张力，开创"以冷写热"的抒情范式。
3. 时间修辞："如三月兮"的夸张手法，比《王风·采葛》"一日不见，如三秋兮"更显迫切。
4. 性别视角：女性主动倾诉的叙事立场，突破《诗经》多数婚恋诗的男性视角。
鉴赏范文
范文一：衣饰符号中的情感密码
诗中的"青衿"绝非简单服饰描写。《毛传》注"青衿，学子所服"，暗示所恋者为士人阶层。这种通过服饰标识身份的手法，与《楚辞·离骚》"纫秋兰以为佩"异曲同工。女子凝视恋人衣饰的细节，实则是将抽象思念具象化的艺术处理，比直抒胸臆更具感染力。青色在先秦五行学说中属东方之色，暗含生长之意，与诗中萌发的爱情形成隐喻呼应。
范文二：城阙空间的双重象征
城阙作为周代礼制建筑，在此诗中具有双重象征。一方面它是礼教规范的物化存在，《考工记》载"王宫门阿之制五雉，宫隅之制七雉"；另一方面却成为突破礼制的约会场所。这种矛盾空间恰恰折射出先秦社会转型期礼俗的松动，清代学者方玉润在《诗经原始》中评点："郑声非指内容，谓其突破雅乐规范耳。"
关于《子衿》的考试重点整理
【字词读音】衿（jīn）、嗣（sì）、挑（táo）达（tà）、阙（què）
【文学常识】"郑卫之音"的代表作，孔子"放郑声"的批判对象，反映儒家诗教观
【艺术手法】叠章重唱、细节白描、时间夸张、色彩象征
【意象体系】青衿（学子身份）、城阙（礼俗冲突）、三月（心理时间）
【思想内涵】展现先秦民间婚恋自由，体现《诗经"饥者歌其食，劳者歌其事"的现实精神
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词在诗中的意思：
（1）悠悠：__________
（2）嗣音：__________
答案：
（1）绵长不绝的样子
（2）继续传递音信
解析："悠悠"在《诗经》中出现17次，多形容时间或情感的延展性。
二、主旨理解
题目："一日不见，如三月兮"运用了什么表现手法？
答案：时间夸张手法，通过主观心理时间与客观时间的反差，强化思念的焦灼感。
解析：可与《王风·采葛》相同句式比较，此处情感强度更甚。
三、比较鉴赏
题目：比较《子衿》与《邶风·静女》在女性形象塑造的异同
答案：同：均展现主动追求爱情的女性形象；异：《静女》侧重馈赠信物的含蓄，《子衿》直接表达怨怼情绪，体现郑地民风差异。
解析：地理文化对文学风格的影响是高频考点。
四、名句赏析
题目：分析"青青子衿，悠悠我心"的艺术表现力
答案：以衣饰代指恋人，实现由物及人的情感投射；"青青"冷色与"悠悠"热忱形成反差，开创"借物写情"范式。
解析：注意色彩心理学在古诗中的早期运用。