董狐直笔：史家风骨与春秋笔法的千年回响
本文以《左传·宣公二年》"董狐直笔"典故为核心，完整呈现文言原文、白话译文及深度解析，揭示中国古代史官"书法不隐"的精神传统。
原文
晋灵公不君
（《左传·宣公二年》）
晋灵公不君，厚敛以雕墙；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。
赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰："谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。"
三进及溜，而后视之，曰："吾知所过矣，将改之。"
稽首而对曰："人谁无过？过而能改，善莫大焉。"
译文
晋灵公不行君道：加重赋税来彩绘宫墙，从高台上用弹弓射行人来取乐，因厨师没煮熟熊掌就将其杀死装入畚箕让宫女抬着经过朝堂。
赵盾和士季发现死者的手，询问缘故后深感忧虑。准备进谏时，士季说："若劝谏不被采纳，就无人继续了。让我先去，若无效您再继续。"
士季三次行礼到屋檐下，晋灵公才抬眼说："我知道过失了，将会改正。"
士季叩首应答："谁能不犯错呢？知错能改就是最大的善行。"
注释
【不君】不行君道。"君"作动词用，读jūn。
【厚敛】加重赋税。"敛"读liǎn，指税收。
【辟丸】躲避弹丸。"辟"通"避"，读bì。
【胹熊蹯】煮熊掌。"胹"读ér，意为烹煮；"蹯"读fán，指兽足。
【三进及溜】三次向前行礼到屋檐下。"溜"读liù，指屋檐滴水处。
艺术表现：连续三个暴行描写形成排比，凸显晋灵公的荒残暴；"三进及溜"的细节展现臣子劝谏的艰难。
创作背景
公元前607年晋国政局动荡，晋灵公年幼即位后宠信奸臣，引发赵盾集团激烈抗争。董狐作为太史，在赵穿弑君事件中坚持"赵盾弑其君"的记载，开创"董狐笔"的史家传统。孔子评此："董狐，古之良史也，书法不隐。"
作品解析
1. 结构特色：先以典型事例刻画暴君形象，再通过谏诤场景展现君臣矛盾，为后续弑君事件埋下伏笔。
2. 语言艺术："弹人观辟""载尸过朝"等细节描写极具画面感，动词"雕""弹""杀""寘"准确有力。
3. 思想价值：既揭露暴政之恶，又彰显史官秉笔直书的精神，确立"不隐恶，不虚美"的史学准则。
4. 历史影响：与齐太史"崔杼弑君"事件并称"春秋二直笔"，成为后世史家的精神标杆。
鉴赏范文
范文一
董狐直笔的价值在于突破了权力对真相的遮蔽。当赵盾辩解"非我也，兵也"时，董狐以"子为正卿，亡不越境，反不讨贼"的逻辑链条，将道德责任与历史评判紧密结合。这种记录方式不仅关乎事实本身，更构建了"君君臣臣"的框架。史官的竹简成为衡量权力的天平，即使面对"崔杼连杀三史"的屠刀，后继者仍前赴后继地写下"崔杼弑其君"。这种精神传统，正是中华文明能保持历史连续性的重要原因。
范文二
文本中的细节描写具有强烈戏剧张力。晋灵公"观其辟丸"的描写，将暴君的残忍转化为观赏性娱乐，比直接描写杀戮更触目惊心。而"使妇人载以过朝"的举动，实则是权力者对礼制的公然挑衅——故意让血腥场景穿越象征秩序的朝堂。这些细节与后来"三进及溜"的谏诤场景形成尖锐对比：当权力彻底失控时，史官的笔成为最后的制约。这种叙事策略，使历史记载本身具备了道德审判的功能。
关于"董狐直笔"的考试重点整理
1. 关键字词：不君（动词用法）、厚敛（赋税）、辟丸（通假字）、胹熊蹯（烹饪术语）、三进及溜（礼仪动作）
2. 文学常识：春秋笔法、左传叙事特点、孔子"书法不隐"评价
3. 意象分析："雕墙"象征奢靡、"弹丸"象征暴虐、"畚尸"象征礼崩乐坏
4. 核心考点：史官文化的精神内核、细节描写的作用、文言特殊句式（"莫之继"宾语前置）
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词：
（1）厚敛以雕墙：__________
（2）三进及溜：__________
答案：
（1）加重赋税
（2）三次行礼至屋檐下
二、主旨理解
题目："董狐直笔"事件反映了怎样的史学传统？
答案：体现了史官不畏强权、秉笔直书的职业操守，确立了"不隐恶，不虚美"的实录精神，为后世史家树立道德标杆。
三、比较鉴赏
题目：对比《左传》与《史记》的弑君记载手法差异
答案：《左传》侧重因果逻辑的严密性（如赵盾"越境"细节），《史记》则强化戏剧冲突（如"提弥明搏獒"场景）。前者体现礼制约束，后者突出人物个性。
四、句子赏析
题目：分析"吾知所过矣，将改之"的深层含义
答案：表面是君王的敷衍之辞，实际暴露权力不受制约的实质。与后文"犹不改"形成呼应，揭示暴政必然走向崩溃的规律。
五、拓展运用
题目：如何用"董狐直笔"精神看待当代信息披露？
答案示例：在信息时代，真相的完整披露仍是社会健康的基石。媒体人当效法董狐精神，在流量与真相之间坚守专业操守，构建负责任的信息传播生态。