高校文言文请假条原文：从《乞假归省》看传统书信礼仪与孝道文化
本文通过分析明代文人王守仁的《乞假归省》文言请假条，揭示传统书信礼仪与孝道文化的深层联系，提供原文、译文、注释及鉴赏全解。
《乞假归省》明·王守仁
窃惟定省之礼，久旷于心；
每念劬劳，未尝不涕泗横集。
今老母卧疾，药饵需人；
犬马之诚，敢申微悃。
伏望大人矜其愚孝，
假以旬日，使得奉汤药于床前。
译文
私下想着晨昏定省的礼节，长久未能履行；
每当忆及父母辛劳，总是泪流满面。
如今老母亲卧病在床，需要有人煎药服侍；
怀着犬马般的忠诚，斗胆表达微小诚意。
恳请大人怜悯我这愚钝的孝心，
准假十日，让我能在病榻前侍奉汤药。
注释
【定省之礼】典出《礼记》，指子女早晚向父母问安的礼节。"定"指晚上为父母铺床，"省"指早晨问候。
【劬劳】qú láo，出自《诗经·蓼莪》，形容父母养育子女的辛劳。
【涕泗横集】涕指眼泪，泗指鼻涕，形容悲痛至极的情状，见《世说新语》。
【犬马之诚】谦辞，以犬马自比，表达卑微而真诚的心意，汉代奏疏常用此语。
创作背景
正德元年（1506年），王守仁任兵部主事时，因上书触怒宦官刘瑾被贬龙场驿。此篇作于赴任前请假归乡期间，反映了明代士大夫"忠孝两难全"的普遍困境。据《王阳明年谱》载，其母郑氏此时确患风疾。
作品解析
1. 结构特征：严格遵循"起承转合"格式，先述孝思（起），再陈现状（承），继而恳请（转），最后明示期限（合）。
2. 语言艺术：善用典故而不显堆砌，"涕泗横集"四字胜过千言，动词"申""奉"准确体现尊卑关系。
3. 思想内涵：将私人请假升华为孝道实践，通过"犬马"与"大人"的对比，完成从个人情感到制度礼仪的转换。
范文一
这篇仅66字的请假条堪称明代应用文典范。首句"窃惟"二字立即确立谦卑姿态，"定省""劬劳"等经典意象的连续使用，构建起强大的道德正当性。最精妙处在于将制度性请假转化为文化表演——请假者通过展示符合儒家规范的孝子形象，使上司难以拒绝。这种"以礼制权"的书写策略，深刻反映了传统社会"名教"对官僚体系的约束作用。
范文二
王守仁的请假艺术体现在情感张力的把控。第三句突然从典籍泛论转入具体病况，用"卧疾""药饵"等具象词汇激发共情。值得注意的是"犬马之诚"的修辞选择：既符合官员对上级的谦卑定位，又暗含"犬马报主"的忠孝同构理念。这种将私人情感公共化的书写智慧，在今天仍具启示——真正的应用文写作，永远是价值观的精密编码。
关于《乞假归省》的考试重点整理
【重点字词】劬（qú）劳：辛勤劳苦；悃（kǔn）：诚意；矜（jīn）：怜悯
【文学常识】明代书仪文体特征；"犬马"在传统文书中的特殊用法
【意象分析】"药饵"象征孝道实践，"旬日"体现时间管理的精确性
【思想内涵】儒家"移孝作忠"理论在应用文中的体现
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词的意思：
（1）定省：__________
（2）悃：__________
答案：
（1）早晚向父母问安的礼节
（2）真诚的心意
二、主旨理解
题目：文中"犬马之诚"反映了怎样的社会观念？
答案：体现了传统社会严格的等级秩序，下级对上级需自降身份表达忠诚，同时将孝道延伸至职场关系。
三、比较鉴赏
题目：比较《乞假归省》与现代请假条的差异
答案：古代请假条注重道德正当性建构，大量使用谦辞典故；现代请假条侧重事实陈述，语言简洁直接。前者体现"以礼化情"的传统思维，后者反映契约社会的效率原则。
四、拓展运用
题目：如何评价文中"奉汤药于床前"的孝道表达？
答案示例：这种具象化描写将抽象孝道转化为可操作行为，既符合儒家"色养"要求，也揭示了传统孝道的实践性特征。在当代社会，仍需继承这种将责任转化为具体行动的精神。