守株待兔文言文朗读原文

守株待兔文言文朗读原文及深度解析

《守株待兔》是《韩非子·五蠹》中的经典寓言，通过农夫荒诞行为揭示墨守成规的愚昧。本文将提供原文、白话翻译、字词解析及哲学启示，帮助读者理解先秦法家的实践智慧。

原文

《守株待兔》

韩非

宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。

因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

译文

宋国有个农夫，田里有截树桩。一只兔子奔跑时撞上树桩，折断脖子死了。

农夫便放下农具守着树桩，希望再得到兔子。兔子没再得到，自己却被宋国人嘲笑。

注释

【株】树桩。甲骨文字形作"木"上加短横，特指残留的树干基部。

【耒(lěi)】上古翻土农具，形似木叉，后演变为犁的雏形。

【冀】希望。从"北"从"異"，表北方异族进贡时的期盼心理。

"折颈而死"四字以简笔白描呈现偶然性，与后文"不可复得"形成因果对照。

创作背景

韩非(约前280-前233)著此文时，正值战国末期社会变革。法家反对儒家"法先王"主张，借寓言批判因循守旧思想。当时铁器普及使农耕技术革新，守株行为更具讽刺意味。

作品解析

1. 结构设计：前段叙事仅31字，后段议论仅18字，符合法家"省察而不繁"的文风。

2. 语言特征：动词"走、触、折、释、守"连续使用，构成动态画面与静态等待的强烈反差。

3. 思想内核：否定经验主义思维，揭示偶然与必然的辩证关系，为变法主张提供逻辑支撑。

鉴赏范文

范文一

这则寓言的艺术魅力在于其悖论建构。农夫将小概率事件误认为规律，行为逻辑的荒谬性通过"释耒-守株-冀兔"的动作链条展现。韩非特意选择"宋国"为背景，暗合《庄子》中"宋人资章甫"等愚行典故，形成文化隐喻。结尾"身为宋国笑"的冷峻陈述，凸显法家对群体认知偏差的警惕。

范文二

从认知心理学角度解读，守株行为揭示了"可得性启发"的思维陷阱。撞兔事件因其戏剧性被过度重视，导致判断失真。韩非用49字完成从现象到本质的哲学提炼，比西方同类寓言早两千余年。文中未直接批评农夫，而是让结果自然呈现教训，这种"不言而教"的手法成为后世寓言的范本。

考试重点整理

1. 文言实词：株(zhū)、耒(lěi)、冀(jì)、释(shì)

2. 特殊句式："兔走触株"为省略兼语式，完整应为"兔走(于田)触株"

3. 文学常识：本文出自《韩非子·五蠹》，"五蠹"指儒者、游侠等五种危害国家之人

4. 思想内涵：反映法家"世异则事异"的历史进化观

重点试题和答案参考

一、词语解释

题目：解释加点词的意思：

(1)兔走触株：__________

(2)冀复得兔：__________

答案：

(1)奔跑

(2)希望

二、主旨理解

题目：这则寓言讽刺了怎样的社会现象？

答案：批判将偶然机遇当作必然规律，固守旧法不知变通的愚昧思想。

三、比较鉴赏

题目：《守株待兔》与《刻舟求剑》在表现手法上有何异同？

答案：同：都通过具体行为揭示形而上学的认知谬误。异：前者侧重时间维度的经验主义错误，后者突出空间维度的教条主义问题。

四、拓展运用

题目：如何用守株待兔的哲理分析现代投机行为？

答案示例：将市场偶然获利当作永恒规律，放弃基本面研究盲目跟风，本质都是守株思维的当代变体。