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引导语：北宋诗人苏轼的《题西林壁》以庐山为喻，揭示认知局限的哲理。本文提供原文、白话译文、创作背景及多角度鉴赏，帮助读者理解诗中蕴含的辩证思维与艺术手法。
原文
《题西林壁》 苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文
从正面看是连绵山岭，侧面看却成了陡峭高峰，
远观近望、俯视仰视，景色千变万化。
无法认清庐山的真实样貌，
只因为自己正置身于这座深山之中。
注释
横看：从正面观察。"横"指水平视角，与"侧"相对。
岭：低缓连绵的山脉，与陡峭的"峰"形成对比。
缘：因为。典出《庄子·齐物论》"缘督以为经"，此处化用为因果关联词。
艺术表现：前两句通过视角转换构成空间蒙太奇，后两句以议论点睛，形成"描写-哲思"的递进结构。
创作背景
元丰七年（1084年），苏轼由黄州贬所迁汝州，途经九江游庐山。此前因"乌台诗案"历经生死劫难，此诗作于他思想沉淀期，将人生体验升华为哲学思考。
作品解析
1. 结构特征：前实后虚，由具象山水转向抽象哲理，符合宋诗"以议论为诗"的特点。
2. 语言技巧："横""侧""远近高低"六组方位词构建立体空间，为末句的认知局限说埋下伏笔。
3. 思想内涵：突破唐人单纯写景传统，提出"当局者迷"的认知论命题，具有宋代理趣诗典型特征。
鉴赏范文
范文一：空间转换中的认知困境
苏轼用电影镜头般的语言切割庐山形象。首句"横""侧"的视角切换已暗示观察的片面性，次句"远近高低"四维拓展更强化认知差异。这种刻意营造的视觉矛盾，最终在"身在此山中"的顿悟里升华为人类永恒的认知困境。诗人将山水体验转化为认识论思考，比王维"空山不见人"的禅意更显思辨深度。
范文二：贬谪文人的精神突围
表面写山水，实为苏轼对政治生涯的隐喻。庐山的多面形象恰似新政旧党之争的复杂政局，"不识真面目"暗指自己曾陷入党争迷局。而跳出"此山"的觉悟，正是他历经贬谪后的精神超越。这种将个人遭际融入自然观照的写法，比李白"相看两不厌"的物我关系更具现实反思性。
关于《题西林壁》的考试重点整理
1. 关键字词：横（héng）、岭（lǐng）、缘（yuán）
2. 文学常识：苏轼"理趣诗"代表作，宋诗议论化典型
3. 意象意境：庐山象征认知对象，"山中"象征思维局限
4. 哲理核心：客观真理的相对性与主观视角的局限性
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词在诗中的意思：
（1）横看：__________
（2）缘：__________
答案：
（1）从正面观察
（2）因为
二、主旨理解
题目：末二句表达了怎样的哲理？
答案：指出人受自身立场限制难以把握事物全貌，强调跳出局限的重要性。
三、比较鉴赏
题目：与王安石《登飞来峰》"不畏浮云遮望眼"相比，认知角度有何差异？
答案：苏轼强调多角度观察，王安石主张突破障碍；前者重全面性，后者重主动性。
四、拓展运用
题目：如何用本诗观点分析网络信息认知？
答案示例：信息碎片化时代更需警惕"身在此山中"的局限，应综合多方信源，避免片面判断。