心经正版佛经原文
《般若波罗蜜多心经》是佛教核心经典之一，以简练文字阐述空性智慧。本文呈现梵文汉译对照版，解析其哲学内涵与修持价值。
原文
《般若波罗蜜多心经》
唐三藏法师玄奘译
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
译文
观世音菩萨修持甚深智慧时，彻见身心现象的本质皆空，超越所有苦难。
舍利弗啊，物质现象与空性无差别，空性与物质现象无差别，物质就是空，空就是物质，感受、思想、行为、意识也是如此。
舍利弗，一切现象的空性本质，没有生灭、染净、增减的变化。
注释
【般若波罗蜜多】梵语Prajñāpāramitā，意为"智慧到彼岸"。
【五蕴】色（物质）、受（感受）、想（认知）、行（意志）、识（意识）五种生命构成要素。
【空相】事物没有独立永恒的自性，皆因缘和合而生。
玄奘译本以"不增不减"作结，体现中观学派"八不中道"思想。
创作背景
公元7世纪玄奘自印度取回梵本，在长安大慈恩寺译出。时值唐朝佛教鼎盛期，该译本取代旧译成为通行版本。经文浓缩了《大般若经》六百卷精华，是禅修观照的核心指导。
作品解析
1. 结构上采用"总-分-总"模式：先总说观照效果，再分述空性原理，最终回归修证结论。
2. "色即是空"四句偈使用回环句式，形成哲学悖论的艺术表达。
3. 否定式表述（"不垢不净"等）体现龙树菩萨中观哲学特征。
4. 全文仅260字，却完整呈现"缘起性空"的佛教宇宙观。
鉴赏范文
范文一
《心经》以诗性语言完成哲学论证。"色空不二"的辩证表述突破二元对立，用悖论激发思维飞跃。玄奘译文选择单音节词主导的句式，如"不生不灭"的排比，形成金石般的铿锵节奏。这种语言张力恰与"空"的不可言说性形成互文，在否定常规认知中指向终极真实。
范文二
经文隐藏着完整的修行次第。"观"是方法，"照见"是境界，"度"是功用。从"五蕴"分析到"诸法"总说，体现从个体到普遍的思维拓展。值得注意的是"菩萨"与"舍利子"的对话框架，这既是教学场景再现，也暗示智慧需要师承传递。简练文本背后，是严密的修行逻辑体系。
考试重点整理
【文学常识】玄奘译经"五不翻"原则：秘密故、含多义故、此无故、顺古故、生善故。
【核心概念】般若（超越性智慧）、波罗蜜多（到彼岸）、空性（缘起无自性）。
【哲学命题】"色空不二"反映中观学派"二谛"思想：世俗谛承认现象，胜义谛洞悉本质。
【修持方法】"观照"作为禅修核心，需结合止（专注）与观（洞察）双运修习。
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列词语在经文中的含义：
（1）般若：_________
（2）五蕴：_________
答案：
（1）超越二元对立的终极智慧
（2）构成生命的五种要素：色受想行识
二、主旨理解
题目："照见五蕴皆空"的修证目标是什么？
答案：破除对身心现象的执着，证悟无我真理，解脱生死轮回之苦。
三、比较鉴赏
题目：比较玄奘译本与鸠摩罗什译本"色即是空"四句偈的差异
答案：玄奘版"色不异空，空不异色"侧重相即性，罗什版"色空故无恼坏"侧重功用性。前者更具哲学思辨，后者更重修行指导。
四、句子赏析
题目：分析"不生不灭，不垢不净，不增不减"的修辞效果
答案：三组否定式排比，通过消除对立概念彰显绝对真理。短促有力的四字句形成节奏冲击，强化"空性"超越二元对立的特质。
五、拓展运用
题目：如何用"心经"思想处理现代人的焦虑问题？
答案示例：通过观照情绪的无自性本质，认识到焦虑只是因缘和合的暂时现象，不执着于消除也不认同其真实性，从而获得内在平静。