定风波·莫听穿林打叶声
引导语：苏轼《定风波》以雨中行路的日常场景，展现豁达超脱的人生态度，传递逆境中泰然自若的哲学思考。
原文
《定风波》 宋·苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
译文
不必理会那穿林打叶的雨声，何不吟咏长啸缓步前行。
竹杖草鞋比骏马更轻便，怕什么？披一袭蓑衣笑对烟雨平生。
微寒的春风吹散酒意，稍觉冷意，山头的斜阳已迎面相照。
回望方才风雨萧瑟之处，归去时，既无风雨也无晴。
注释
【穿林打叶声】形容雨势急骤，拟声词强化环境氛围。
【吟啸】放声吟诗，体现文人风骨与从容气度。
【芒鞋】草鞋，与"马"形成贫富意象对比，暗含价值选择。
【一蓑烟雨】"蓑"（suō）指蓑衣，化用郑谷"一蓑烟雨任孤舟"句，赋予新哲理。
【料峭】形容春风微寒，双声词增强音律美感。
【萧瑟】风雨声，语出《楚辞·九辩》，此处暗喻人生起伏。
创作背景
元丰五年（1082）苏轼贬谪黄州期间所作。此时作者经历"乌台诗案"生死劫难，在沙湖买田途中遇雨，借寻常事件抒发对政治风波的感悟。
作品解析
1. 结构特征：双调六十二字，上阕写雨中姿态，下阕写雨后感悟，以"归去"转折，形成完整叙事链。
2. 语言艺术：善用对比（"芒鞋"与"马"）、双关（"风雨"兼指自然与人生）、白描手法，平淡中见奇崛。
3. 思想内核：将儒家"安贫乐道"、道家"齐物论"与禅宗"放下执着"融会贯通，形成独特的人生哲学。
4. 意象运用："烟雨""斜照"等意象既写实又象征，构建出超然的审美境界。
鉴赏范文
范文一
词作以"莫听"开篇即定调，展现主体对客观困境的超越态度。"穿林打叶声"的听觉描写极具现场感，而"何妨"的反诘句式强化了挑战意识。下阕"斜照相迎"的拟人手法暗含天道循环的深意，末句"也无风雨也无晴"以双重否定达到禅宗"不二法门"的境界，将日常经验升华为生命体悟。这种"以俗为雅"的创作手法，正是苏轼"无意于佳乃佳"艺术观的体现。
范文二
作品中存在三重对比：同行者的"狼狈"与作者的"不觉"构成行为对比；"竹杖芒鞋"与"马"形成物质对比；"微冷"与"斜照"形成感官对比。这些对比最终统一于"任平生"的主体精神。值得注意的是，"谁怕"的设问并非虚张声势，而是经过"乌台诗案"生死考验后的真体验。苏轼将庄子"安时而处顺"的思想转化为"此心安处是吾乡"的生活智慧，使词作具有穿越时空的启示意义。
关于《定风波》的考试重点整理
【重点字词】料峭（liào qiào）：形容微寒；蓑（suō）：草编雨具；萧瑟：形容风雨声。
【文学常识】创作于元丰五年，属苏轼黄州时期代表作，标志其词风从豪放向旷达转变。
【艺术手法】白描、对比、双关、意象叠加。
【核心哲理】"不以物喜，不以己悲"的超脱境界，"祸福相倚"的辩证思维。
【意象体系】"风雨"象征人生挫折，"斜照"隐喻希望，"蓑衣"代表精神铠甲。
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词的意思：
（1）何妨：__________
（2）任平生：__________
答案：
（1）不妨，有什么关系
（2）对待一生
解析："任"字体现主动承担的人生态度，需联系上下文理解。
二、主旨理解
题目："一蓑烟雨任平生"表现了作者怎样的精神境界？
答案：表现笑对人生挫折的旷达胸怀，以简单物质承载丰厚精神的生命态度。
解析：需结合"乌台诗案"背景分析，注意"任"字的主动意味。
三、比较鉴赏
题目：比较苏轼《定风波》与柳宗元《江雪》的渔翁形象差异。
答案：苏轼词中"蓑衣"形象体现主动融入自然的乐观，柳诗"孤舟蓑笠翁"展现遗世独立的孤高，前者重调和，后者重对抗。
解析：需抓住唐宋文人精神气质差异进行对比。
四、句子赏析
题目：分析"回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴"的哲理内涵。
答案：揭示经历磨难后的澄明心境，消除二元对立的终极智慧，体现道家"齐物"思想。
解析：注意"无晴"谐音"无情"的双关意味。