兼爱原文翻译解读

兼爱原文翻译解读

《兼爱》是墨子思想的核心篇章，主张无差别地爱所有人，反对儒家"亲亲有术"的等级之爱。本文将呈现原文、白话翻译及深度解析，帮助读者理解墨家平等博爱的哲学体系。

原文

《兼爱》

（战国）墨翟

圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起。

焉能治之？不知乱之所自起，则不能治。

譬之如医之攻人之疾者然：必知疾之所自起，

焉能攻之？不知疾之所自起，则弗能攻。

译文

圣人把治理天下作为自己的事业，必须清楚祸乱的根源。

如何治理？不了解祸乱根源，就无法治理。

就像医生治疗疾病：必须知道病因，

才能医治。不知道病因，就不能治疗。

注释

【焉能治之】"焉"读yān，疑问代词，意为"如何"。

【攻人之疾】"攻"指治疗，先秦医学用语。

【譬之如】典型墨家论说方式，善用生活事例类比政治。

创作背景

战国初期社会动荡，墨翟目睹诸侯攻伐、民生凋敝，提出"兼爱"作为解决社会矛盾的方案。其学说针对儒家"爱有差等"理论，具有鲜明的平民立场。

作品解析

1. 结构特征：采用"设问-论证-类比"三重结构，逻辑严密

2. 语言风格：质朴简练，少用修饰，体现墨家"言有三表"的实用文风

3. 思想内核：将社会治理比作医病，强调对症下药的根本性原则

鉴赏范文

范文一

墨子的论证艺术在《兼爱》开篇展现得淋漓尽致。以"治天下"与"攻人疾"对举，将抽象的治国理念转化为具体的医疗常识。这种类比不是简单的修辞技巧，而是墨家"取实予名"认识论的具体实践。医生不知病因则不能治病，君主不知乱源则不能治国，两个领域的认知逻辑被强行打通，形成不可辩驳的推理链条。

范文二

短短四句包含三个层次的思想递进。首句确立圣人职责，次句强调认知前提，后两句用医疗类比强化论证。这种层进式说理方式，与《墨子》中"本之-原之-用之"的三表法完全吻合。值得注意的是"攻"字的选择，既指医疗上的攻克疾病，又暗喻政治上的消除祸乱，一词双关的用法凸显墨家思想中理论与实践的统一性。

考试重点整理

1. 关键字词：兼（jiān）、攻（gōng）、焉（yān）

2. 文学常识：墨家十大主张、三表法、儒墨之争

3. 核心意象："医疾"喻"治国"的类比系统

4. 思想要点：以功利主义为基础的平等观

重点试题和答案参考

一、词语解释

题目：解释下列加点词的意思：

（1）攻人之疾：__________

（2）焉能治之：__________

答案：

（1）治疗

（2）如何

二、主旨理解

题目：墨子用医病类比治国有何深意？

答案：强调社会治理需要像治病那样找准根源，体现其功利主义思想和方法论意识。

三、比较鉴赏

题目：比较《兼爱》与《论语》"仁者爱人"的异同

答案：同：都主张爱人；异：墨家强调无差别之爱，儒家主张差等之爱。

四、句子赏析

题目：分析"必知乱之所自起"的句式特点

答案：使用"必"字强调认知的必要性，"所自起"特殊结构突显根源性。

五、拓展运用

题目：如何用"兼爱"思想分析当代社会问题

答案示例：可用于分析贫富分化、种族歧视等问题的解决思路，强调超越立场的普遍关怀。