呕心沥血文言文原文：李贺《李凭箜篌引》解析与鉴赏
本文解析唐代诗人李贺的经典乐府诗《李凭箜篌引》，通过原文、译文、注释及多维度鉴赏，展现其诡丽奇幻的艺术风格与音乐描写技法。
原文
李凭箜篌引
唐·李贺
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
译文
吴地丝弦蜀地桐木制成的箜篌，在深秋时节奏响，空山云气凝结停滞不流。
湘妃竹上泪痕未干，素女也满怀忧愁，此时李凭在长安城弹奏箜篌。
乐声如昆仑玉碎凤凰鸣叫，似荷花泣露香兰含笑。
长安十二道城门冷光消融，二十三根丝弦感动天帝。
女娲补天之处突然石裂，惊天动地引来秋雨倾泻。
梦境进入神山教授仙妪，老鱼跃浪瘦蛟起舞。
月宫吴刚倚树不眠，玉兔被斜飞的露水打湿。
注释
吴丝蜀桐：吴地（今江苏）蚕丝做弦，蜀地（今四川）桐木做琴身，形容箜篌材质精良。
江娥啼竹：典出《博物志》，舜帝二妃娥皇女英泪洒竹枝成斑。
昆山玉碎：以玉石碎裂声比喻高音部清脆，凤凰鸣叫喻中音部悠扬。
二十三丝：唐代竖箜篌有二十三弦，"紫皇"双关道教至尊与人间帝王。
石破天惊：化用《淮南子》女娲补天典故，形容乐声震撼力。
露脚斜飞：独创意象，将月光具象为斜飞的露水，体现李贺"虚荒诞幻"风格。
创作背景
元和六年（811年），李贺任奉礼郎时所作。当时宫廷乐师李凭以箜篌技艺闻名长安，诗人通过超现实想象突破传统音乐诗范式。李贺体弱多病，对死亡与幻境有特殊敏感，诗中多神仙鬼魅意象。
作品解析
1. 结构特征：以"声—情—境"三重递进，前四句写实，后八句虚构，形成现实与幻境的交响。
2. 修辞特色：通感手法贯穿全篇，将听觉转化为视觉（玉碎）、触觉（冷光）、动作（鱼跳）等多重体验。
3. 思想内涵：通过音乐打破天人界限，体现唐代道教思想影响下的艺术超越观。
4. 语言创新：自创"露脚""瘦蛟"等词组，打破常规搭配，形成险怪奇崛的审美效果。
鉴赏范文
范文一：音响的宇宙化呈现
李贺将箜篌乐声构建为微型宇宙系统：空间上贯通天地（从长安城门到女娲神山），时间上穿越古今（从湘妃传说到月宫吴刚），生物界涵盖人神鱼蛟。这种处理突破了白居易《琵琶行》的叙事性描写，开创了唐代音乐诗的超验维度。尤其"石破天惊"四字，以补天神话的崩塌反向衬托音乐的建构力量，堪称浪漫主义想象的巅峰。
范文二：病态美学与生命张力
诗中"老鱼""瘦蛟""寒兔"等意象群构成独特的衰颓美感。这些非常规审美对象，实则是诗人自身生命体验的投射。李贺以二十七岁早逝之身，在"鱼跳蛟舞"的扭曲动态中寄托生命最后的狂欢。清代评家姚文燮所言"贺诗如百家锦衲，光怪陆离"，在此诗中表现得尤为典型——用破碎的意象组合，达成震撼人心的艺术完整。
关于《李凭箜篌引》的考试重点整理
文学常识：李贺属中唐"长吉体"代表，与李白、李商隐并称"三李"；此诗为乐府旧题新作。
关键字词：颓（tuí，停滞）、妪（yù，老妇）、蛟（jiāo，传说中龙类生物）。
艺术手法：通感、神话典故、虚实相生、意象陌生化。
意象体系：乐器（吴丝蜀桐）—自然（云雨）—神怪（女娲神妪）—月宫（吴质玉兔）。
意境特征：诡丽奇幻的浪漫主义风格，体现中唐尚奇求变的诗风转向。
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词在诗中的意思：
（1）颓不流：__________
（2）逗秋雨：__________
答案：
（1）凝滞不流动
（2）引发
解析："颓"本义为坍塌，此处活用为停滞；"逗"在唐诗中多作"引惹"解。
二、主旨理解
题目："昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑"运用了哪些表现手法？
答案：通感（将听觉化视觉）、拟人（芙蓉泣、香兰笑）、比喻（以玉碎凤鸣喻音色）、对比（泣与笑的情态反差）。
解析：这两句集中体现李贺"师心"的创作观，需从多维度分析修辞组合。
三、比较鉴赏
题目：比较《李凭箜篌引》与韩愈《听颖师弹琴》的音乐描写差异。
答案：李诗重神话想象，构建超现实意境；韩诗重生活体验，多用战争（"划然变轩昂，勇士赴敌场"）等现实比喻。前者奇幻，后者雄奇。
解析：中唐两大奇派代表的不同审美取向，比较时需抓住核心意象特征。
四、句子赏析
题目：分析"女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨"的艺术效果。
答案：颠覆神话原典，以"破"代"补"制造惊悚感；"逗"字将暴雨拟人化，显示音乐对自然的操控力；声（石破）色（秋雨）交织的立体化描写。
解析：李贺改造典故的典型例证，需关注动词的颠覆性使用。
五、拓展运用
题目：如何理解《李凭箜篌引》对现代艺术创作的启示？
答案示例：证明艺术创造需要突破常规思维（如"露脚斜飞"的非常规搭配）；展示通感手法在跨媒介创作中的价值；体现传统神话资源的现代转化可能。
解析：古诗现代意义的阐发，需立足文本特征延伸至创作方法论。