五柳先生传原文及翻译+考试必考知识点
《五柳先生传》是东晋诗人陶渊明的自传体散文，以简洁笔法勾勒出隐士形象，展现其安贫乐道、率真自然的精神境界。本文提供原文、译文、注释及考试要点，帮助读者深入理解这一经典作品。
五柳先生传
陶渊明
先生不知何许人也，
亦不详其姓字。
宅边有五柳树，
因以为号焉。
闲静少言，
不慕荣利。
好读书，
不求甚解；
每有会意，
便欣然忘食。
性嗜酒，
家贫不能常得。
亲旧知其如此，
或置酒而招之。
造饮辄尽，
期在必醉；
既醉而退，
曾不吝情去留。
环堵萧然，
不蔽风日；
短褐穿结，
箪瓢屡空，
晏如也。
常著文章自娱，
颇示己志。
忘怀得失，
以此自终。
译文
这位先生不知是哪里人，
也不清楚他的姓名。
住宅旁边有五棵柳树，
就用它作为自己的名号。
他安闲沉静很少说话，
不羡慕荣华富贵。
喜欢读书，
却不过分追求字句解释；
每当对书中意旨有所领会，
就高兴得忘记吃饭。
生性酷爱喝酒，
但家境贫穷不能常得。
亲戚朋友知道他这样，
有时备酒招待他。
他去喝酒总是喝光，
希望一醉方休；
喝醉后就自行离开，
从不留恋不舍。
家里四壁空空，
挡不住风雨和阳光；
粗布短衣打着补丁，
饭篮水瓢常常是空的，
他却安然自若。
经常写文章自我娱乐，
颇能表达自己的志趣。
忘却世俗得失，
这样度过一生。
注释
【何许人】何处人。许：处所。
【不详】不清楚。
【因以为号】因此用作名号。以：用。
【不求甚解】不刻意追求字句解释，指领会精神实质。
【会意】心得体会。
【造饮辄尽】去喝酒总是喝光。造：往，到。
【吝情】顾惜，在意。
【环堵萧然】屋内四壁空空。环堵：四周墙壁。
【短褐穿结】粗布短衣打着补丁。褐：粗布衣。
【箪瓢屡空】饮食器具经常空着，指生活贫困。
【晏如】安然自若的样子。
创作背景
陶渊明41岁辞去彭泽县令后归隐田园，此文作于晚年。东晋末年政治黑暗，门阀制度森严，作者借五柳先生形象寄托自己"不为五斗米折腰"的志节，展现与世俗决裂的态度。
作品解析
1. 结构特点：全文仅百余字，采用史传体例却打破常规，开篇"不知何许人"即颠覆传统传记写法。
2. 语言艺术：白描手法勾勒形象，"短褐穿结，箪瓢屡空"八个字写尽清贫却气节凛然。
3. 思想内涵：通过读书、饮酒、著文三事，展现"得道者"的精神自由，开创"隐逸诗人之宗"的典范。
4. 艺术创新：以第三人称写自传，虚实相生，开创"无我之境"的审美范式。
鉴赏范文
范文一
《五柳先生传》以空灵笔法构建双重镜像。表层是虚拟的"五柳先生"，深层是真实的陶渊明。作者刻意隐去具体时空，用"环堵萧然"的物理空间与"晏如也"的精神空间形成张力。这种留白艺术使文本成为开放的精神场域，后世读者能从中照见自己的生存困境与解脱之道。文中"不慕荣利"与"忘怀得失"构成精神进阶，展现从抗拒世俗到超越世俗的完整心路历程。
范文二
陶渊明创造的"五柳先生"已成为中国文化的精神符号。文中"好读书，不求甚解"颠覆汉代经学传统，开创审美式阅读范式；"造饮辄尽，期在必醉"将饮酒提升为生命诗学；"常著文章自娱"确立文学的自足价值。这三个维度共同构建起士大夫的精神避难所。明代李贽评点此文"字字血泪"，正因看破平淡文字下隐藏着对体制的彻底否定。这种否定不是消极逃避，而是通过建构新的价值坐标系完成的积极反抗。
考试重点整理
1. 重点字词：
造（到...去） 吝情（在意） 晏如（安然） 短褐（粗布衣）
2. 文学常识：
中国第一篇自传体散文，开创"以文为传"传统
3. 核心意象：
五柳树（隐士象征） 箪瓢（安贫乐道） 醉（精神自由）
4. 艺术特色：
白描手法 虚实相生 史传体变异
5. 思想价值：
确立"自然"为最高人生境界
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词的意思：
（1）因以为号：__________
（2）造饮辄尽：__________
答案：
（1）用...作为
（2）到...去
解析：需结合上下文判断词义，"造"在古文中常作动词。
二、主旨理解
题目："短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也"反映作者怎样的人生态度？
答案：展现安贫乐道、超脱物欲的精神境界，物质匮乏与精神充盈形成鲜明对比。
解析：注意"晏如"这个关键词的解读。
三、比较鉴赏
题目：比较《五柳先生传》与《归去来兮辞》思想内涵的异同。
答案：同：都表达厌恶官场、向往自然。异：前者通过虚构人物冷静观照，后者直抒胸臆情感激烈。
解析：需结合具体文本分析表达方式的差异。
四、句子赏析
题目：赏析"好读书，不求甚解"的深刻含义。
答案：反对汉代经学繁琐考证，主张把握精神实质，体现魏晋玄学"得意忘言"的思维方法。
解析：要联系汉晋学术思潮背景。
五、拓展运用
题目：如何理解"五柳先生"形象对现代人的启示？
答案示例：在物质社会中保持精神独立，警惕功利主义对心灵的侵蚀，重建简单生活的价值。
解析：需将古代思想进行现代转化，避免简单比附。