《寡人之于国也》原文及翻译注释+考试必考知识点
《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的经典篇章，通过梁惠王与孟子的对话，阐述仁政思想与治国之道。本文提供原文、白话翻译、详细注释及创作背景，并附考试高频考点解析，帮助读者深入理解孟子的政治哲学。
原文
《寡人之于国也》 孟子
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也……”
译文
梁惠王说：“我治理国家，真是费尽心力了。河内遭灾，就把百姓迁到河东，把粮食运到河内；河东遭灾也这样处理。考察邻国的政务，没有像我这样用心的。但邻国百姓没减少，我的百姓没增多，为什么呢？”
孟子回答：“大王喜欢打仗，请让我用战争比喻。战鼓擂响，刀枪交锋，士兵丢盔弃甲逃跑。有人跑了一百步停下，有人跑了五十步停下。跑五十步的人嘲笑跑一百步的，行吗？”
梁惠王说：“不行，只不过没跑一百步罢了，同样是逃跑。”
孟子说：“大王明白这点，就别指望百姓比邻国多了……”
注释
寡人：古代君主自称，意为“寡德之人”。
凶（xiōng）：灾荒，收成不好。
填然鼓之：填，拟声词，形容鼓声；鼓，动词，击鼓。
五十步笑百步：比喻程度不同但本质相同的错误行为，典出《孟子》。
艺术表现：孟子用战争比喻揭示梁惠王的“小惠”未触及仁政核心，逻辑严密，语言犀利。
创作背景
战国时期，诸侯争霸，民生凋敝。孟子周游列国宣扬仁政，反对兼并战争。梁惠王自诩勤政，却未能富民，孟子借此对话批判当时统治者的短视。
作品解析
1. 结构：以问答推进，先立后破，通过比喻引出“仁政”主张。
2. 语言：善用寓言和排比，如“五十步笑百步”生动易懂。
3. 思想：强调治国需根本性改革，而非表面“小惠”。
4. 艺术特色：类比论证增强说服力，对话体体现孟子雄辩风格。
鉴赏范文
范文一：孟子的譬喻艺术与政治智慧
“五十步笑百步”是孟子思想的高度凝练。梁惠王自矜救灾之举，孟子却以战场逃兵为喻，指出其政策与邻国同样未能解决根本问题。这一譬喻将抽象的政治批判具象化，既避免直接触怒君王，又深刻揭示“不行仁政，皆为民害”的实质。孟子的辩论策略，展现了儒家“温柔敦厚”之外的锋芒。
范文二：从对话看孟子的民本思想
全文围绕“民不加多”的困惑展开。孟子并未直接回答梁惠王，而是引导其自我反思：若明白“五十步与百步无异”，便该推行真正的仁政。这种“启发式”对话，凸显孟子“民贵君轻”的主张——统治者需从根本上保障民生，而非计较人口多寡。结尾的留白，更暗示仁政实践的复杂性。
关于《寡人之于国也》的考试重点整理
高频字词：凶（灾荒）、填（拟声词）、直（只是）。
文学常识：出自《孟子·梁惠王上》，儒家“仁政”思想代表作。
知识要点：比喻论证的作用、孟子政治主张的核心。
意象意境：战争场景的比喻，强化批判力度。
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释加点词的意思：
（1）凶：__________
（2）直不百步耳：__________
答案：
（1）灾荒
（2）只是
二、主旨理解
题目：孟子用“五十步笑百步”想说明什么？
答案：指出梁惠王与邻国统治者本质相同，都未实行真正的仁政。
三、句子赏析
题目：分析“王如知此，则无望民之多于邻国也”的作用。
答案：总结上文比喻，点明治国关键在于根本性改革，而非表面措施。
四、比较鉴赏
题目：比较《寡人之于国也》与《齐桓晋文之事》的论证方式。
答案：本文以比喻说理，后者以历史案例论证，均体现孟子“因材施教”的辩术。