老子四章原文及翻译：道法自然的哲学精髓
《老子》四章集中体现了道家"无为而治""道法自然"的核心思想，通过凝练的语言揭示宇宙运行规律与处世智慧。本文完整呈现原文、白话译文及深度解析，帮助读者理解老子哲学的深层内涵。
原文
《老子·第二章》
（春秋）老子
天下皆知美之为美，斯恶已；
皆知善之为善，斯不善已。
故有无相生，难易相成，
长短相形，高下相倾，
音声相和，前后相随。
译文
当天下人都知道什么是美时，丑的观念就产生了；
当都知道什么是善时，不善的观念就出现了。
所以有与无相互依存，难与易相互成就，
长与短相互比较，高与低相互衬托，
音与声相互应和，前与后相互跟随。
注释
"恶已"：恶（è），丑恶；已，通"矣"，语气词。揭示美丑概念的相对性。
"相生"：相互依存。体现老子辩证思想的核心观点。
"相倾"：倾（qīng），依靠。通过空间关系说明对立统一的哲学原理。
创作背景
春秋末期社会动荡，老子目睹周王室衰微与诸侯争霸，在《道德经》中提出以柔克刚的治国主张。第二章通过日常现象揭示矛盾转化的普遍规律，为"无为而治"提供哲学基础。
作品解析
1. 结构特征：采用"现象列举—哲理总结"模式，六组对立概念层层递进
2. 语言艺术：运用排比句式增强节奏感，"相"字重复出现强化辩证关系
3. 思想内涵：突破二元对立思维，揭示事物相互依存的本质规律
鉴赏范文
范文一：相对论中的永恒智慧
老子以美丑认知为切入点，展现人类价值判断的局限性。当人们执着于"美"的标准时，实际已落入分别心的陷阱。六组对立概念的铺排，构成完整的认知图谱：从物质存在（有无）到空间关系（高下），从时间序列（前后）到感官体验（音声），全面揭示矛盾双方的共生关系。这种超越是非对错的整体观，为现代人解决认知冲突提供了古老而崭新的视角。
范文二：辩证法的诗性表达
看似简单的现象罗列蕴含深刻哲思。老子将抽象哲学具象化为日常经验：木匠制器必先留空（有无），登山者感受坡度变化（高下），歌者调节音调高低（音声）。这种通过生活实践阐释玄理的方式，使"道"的哲学具有可感知的温度。特别值得注意的是"相和"的表述，不仅指音律和谐，更暗喻矛盾双方应如音乐般达成动态平衡，这种思想在当代社会冲突调解中仍具启示意义。
考试重点整理
1. 关键字词：恶（è）已、相形（xíng）、相倾（qīng）
2. 文学常识：春秋时期道家代表作，约成书于公元前5世纪
3. 核心思想：辩证思维、无为而治、反者道之动
4. 意象分析："音声相和"象征矛盾统一，"长短相形"体现认知相对性
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词在文中的意思：
（1）斯恶已：__________
（2）相倾：__________
答案：
（1）这就产生丑的观念了
（2）相互依存
二、主旨理解
问：本章通过六组对立概念要说明什么哲理？
答：揭示事物矛盾双方相互依存、相互转化的普遍规律，强调认知的相对性。
三、比较鉴赏
题目：《老子》第二章与《庄子·齐物论》在相对性认知上有何异同？
答案：两者都承认认知的相对性，但老子侧重矛盾转化规律，庄子更强调泯灭是非界限。
四、句子赏析
题目：分析"天下皆知美之为美，斯恶已"的哲学内涵
答案：指出价值判断的主观性和局限性，当某种标准被普遍认同时，其对立面必然产生。
五、拓展运用
题目：如何用本章观点看待当代社会的价值冲突？
答案示例：认识到不同价值观的共存必然性，在坚持己见时保持对异见的包容，寻求对立中的统一。