马说韩愈原文翻译注释
《马说》是唐代文学家韩愈的一篇寓言性杂文，借千里马与伯乐的关系，批判了当时人才被埋没的社会现象。本文将通过原文、译文、注释及鉴赏，深入解析这一经典作品的思想内涵与艺术特色。
原文
马说
韩愈
世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
执策而临之，曰：“天下无马！”
呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
译文
世上先有伯乐，然后才有千里马。
千里马常有，但伯乐却不常有。
因此即使有名贵的马，也只能在奴仆手中受辱，和普通马一同死在马厩里，不能以千里马著称。
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。
喂马的人不知道它能日行千里而按普通马喂养。
这样的马，虽有日行千里的能力，却因吃不饱而力气不足，才能无法显现。
想要和普通马一样尚且做不到，怎能要求它日行千里呢？
驱赶它不按正确方法，喂养它不能让它吃饱，马嘶鸣却不能理解它的意思。
拿着鞭子站在它面前说：“天下没有好马！”
唉！是真的没有好马吗？是真的不认识好马啊！
注释
伯乐：传说中善于相马的人，此处喻指善于发现人才的人。
祗（zhǐ）辱：只是受辱。“祗”通“只”。
骈（pián）死：并列而死，指与普通马一同死去。
槽枥（cáo lì）：马槽和马厩，指养马的地方。
一石（dàn）：古代容量单位，约合现在的60公斤。
外见（xiàn）：表现出来。“见”通“现”。
策之不以其道：驱赶它不按照正确的方法。策，马鞭，此处作动词用。
创作背景
韩愈生活在安史之乱后的中唐时期，社会动荡，官场腐败。他本人仕途坎坷，多次被贬，深感人才被埋没的痛苦。《马说》正是借千里马不遇伯乐的悲剧，表达对当时社会压抑人才的愤懑。
作品解析
1. 结构特点：全文采用递进式论证，先提出“伯乐与千里马”的依存关系，再通过三层对比（待遇对比、能力对比、结果对比）深化主题。
2. 语言艺术：善用反问句增强气势，“安求其能千里也”“其真无马邪”等句情感激烈。结尾“呜呼”的感叹，将批判推向高潮。
3. 思想内涵：表面写马，实则写人。揭示了人才需要被发现、被重用的普遍规律，具有超越时代的哲理意义。
鉴赏范文
范文一
《马说》最震撼处在于其强烈的现实批判性。韩愈以“执策者”的愚妄形象，直指封建统治者不识人才的痼疾。“天下无马”的宣言与“真不知马”的结论形成尖锐反讽，这种“否定之否定”的结构，使文章具有逻辑上的必然性。更深刻的是，作者将个人怀才不遇的愤懑，升华为对人才制度的理性思考，展现出知识分子“哀而不伤”的精神境界。
范文二
文章的艺术张力体现在多重对比中：千里马的“才美”与“不外见”的对比，食马者的“不知”与马的“不能”的对比，最终都归结于“无马”表象与“不知”本质的对比。韩愈特别擅长通过具体物象展开抽象思辨，文中“策之”“食之”“鸣之”三个排比句，如同三个特写镜头，将人才被摧残的过程具象化。这种以具象承载哲理的写法，成为后世论说文的典范。
关于《马说》的考试重点整理
重点字词：祗（zhǐ）、骈（pián）、槽枥（cáo lì）、石（dàn）、见（xiàn）
文学常识：韩愈“文起八代之衰”的文学地位；《马说》属于“杂说”文体
意象分析：千里马（怀才不遇者）、伯乐（识才者）、执策者（昏庸统治者）
哲理名句：“世有伯乐，然后有千里马”揭示人才与机遇的关系
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词在文中的意思：
（1）祗辱于奴隶人之手：__________
（2）骈死于槽枥之间：__________
答案：
（1）只是受辱
（2）并列而死
二、主旨理解
题目：文章结尾“其真无马邪？其真不知马也”表达了作者什么观点？
答案：通过反问强调不是没有人才，而是当权者不能识别人才，点明全文批判统治者埋没人才的主旨。
三、句子赏析
题目：分析“策之不以其道，食之不能尽其材”的修辞效果。
答案：使用排比句式列举人才被摧残的具体表现，“策之”“食之”的动词连用形成强烈节奏感，凸显统治者对待人才的荒谬方式。