子路曾皙冉有公西华侍坐原文翻译与解析
《子路曾皙冉有公西华侍坐》是《论语·先进》篇中的经典章节，记录了孔子与四位弟子关于人生理想的对话。文章通过生动场景展现儒家"各言其志"的教学方式，既有思想深度又富文学色彩。
原文
《论语·先进》
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰："以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：'不吾知也！'如或知尔，则何以哉？"
子路率尔而对曰："千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。"
夫子哂之。
"求！尔何如？"
对曰："方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。"
"赤！尔何如？"
对曰："非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。"
"点！尔何如？"
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰："异乎三子者之撰。"
子曰："何伤乎？亦各言其志也。"
曰："莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。"
夫子喟然叹曰："吾与点也！"
译文
子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着。
孔子说："我比你们年长几岁，不要因此拘束。平日总说'没人了解我'，如果有人了解你们，你们会怎么做呢？"
子路立即回答："拥有千辆兵车的国家，夹在大国之间，外有军队侵犯，内有饥荒灾情。让我治理三年，可使百姓勇敢，并懂得礼义。"
孔子微微一笑。
问冉有："你怎么样？"
答："方圆六七十或五六十里的地方，让我治理三年，可使百姓富足。至于礼乐教化，需等贤人君子。"
问公西华："你呢？"
答："不敢说能胜任，但愿学习。宗庙祭祀或诸侯会盟，愿穿着礼服担任小司仪。"
问曾皙："你的志向呢？"
曾皙弹瑟声渐稀，铿地一声放下瑟，起身说："我的志向与他们三位不同。"
孔子说："有何妨碍？正是要各言其志。"
曾皙说："暮春时节，穿上春装，约五六个青年，六七个少年，在沂水沐浴，在舞雩台吹风，唱着歌回家。"
孔子长叹道："我赞同曾皙啊！"
注释
【率尔】轻率急忙的样子。反映子路直率性格。
【哂】shěn，微笑。此处含善意的批评。
【端章甫】穿着礼服戴着礼冠。"端"指玄端，黑色礼服；"章甫"是礼冠名。
【舞雩】yú，鲁国祭天求雨处，在今山东曲阜。
【喟然】kuì，叹息貌。体现孔子对理想境界的共鸣。
创作背景
本篇约成于孔子晚年归鲁时期（前484-前479）。当时孔子已放弃从政理想，专心教育弟子。对话发生在杏坛讲学期间，通过师生问答展现儒家"因材施教"思想，曾皙描绘的田园图景暗含孔子"天下有道则现，无道则隐"的处世哲学。
作品解析
1. 结构特色：采用"总-分"对话体，以孔子提问为纲，四位弟子的回答形成鲜明对比，最后以孔子点评作结。
2. 人物刻画：子路的果敢、冉有的务实、公西华的谦逊、曾皙的超脱，通过个性化语言跃然纸上。
3. 思想内涵：表面谈个人志向，实则探讨儒家的政治理想与人生境界，曾皙的回答暗合"礼乐治国"的终极目标。
4. 艺术手法：白描中见深意，尤其"浴乎沂"等句，以意象组合创造恬淡意境，与《论语》常见的格言体形成反差。
鉴赏范文
范文一
曾皙之志的深层意蕴在于将政治理想诗化。看似闲适的春日游乐，实为礼治社会的缩影：沐浴暗含"涤除玄览"的修身，歌舞象征礼乐教化，归途咏歌展现社会和谐。孔子"吾与点也"的赞叹，既是对曾皙悟性的肯定，更是对"无为而治"最高境界的向往。这种将政治哲学转化为生活美学的表达，成为后世"孔颜乐处"的思想源头。
范文二
本章最精妙处在于人物反应的层次对比。子路的治国方略、冉有的富民政策、公西华的礼官志向，分别对应儒家"勇""富""礼"三个维度，而曾皙却超越具体政事，直指精神自由。孔子"哂之"与"喟然叹曰"的细节，构成教学评价的完整闭环。这种通过微表情传递价值判断的方式，比直接说教更具启发性，展现《论语》记言艺术的巅峰。
考试重点整理
1. 重点字词：率尔（轻率貌）、哂（微笑）、端章甫（礼服礼冠）、喟然（叹息貌）、舞雩（祭坛）
2. 文学常识：出自《论语·先进》篇，反映孔子"因材施教""各言其志"的教育思想
3. 核心意象："浴乎沂"象征精神净化，"风乎舞雩"隐喻礼乐教化，"咏而归"体现社会和谐
4. 思想要点：儒家"穷则独善其身，达则兼济天下"的处世哲学
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词的意思：
（1）率尔而对：__________
（2）风乎舞雩：__________
答案：
（1）轻率急忙的样子
（2）在舞雩台上吹风
解析：需结合人物性格和场景理解词义。
二、主旨理解
题目：孔子为何特别赞同曾皙的志向？
答案：曾皙描绘的田园图景体现了儒家理想的社会状态——人民安居乐业、精神自由，与孔子"天下有道"的政治理想相通，故得赞许。
解析：要从表象的闲适看到深层的社会理想。
三、人物分析
题目：对比四弟子回答，分析儒家人才的多样性。
答案：子路代表军事人才，冉有代表经济人才，公西华代表外交人才，曾皙代表文化人才，共同构成儒家"全人教育"的培养体系。
解析：需联系孔子"君子不器"的教育观。
四、句子赏析
题目：赏析"莫春者...咏而归"的艺术效果。
答案：通过暮春、春服、沂水、舞雩等意象组合，构建出天人合一的和谐画面；动词"浴""风""咏"的连用，使静态场景充满动态美感，体现儒家"乐感文化"特质。
解析：注意意象选择与情感表达的关联。