寡人之于国也原文及翻译注释
《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的经典篇章，通过孟子与梁惠王的对话，阐述仁政思想与治国之道。全文以类比说理见长，逻辑严密，语言生动，是理解儒家正织哲学的重要文本。
原文
《寡人之于国也》
孟子
梁惠王曰："寡人之于国也，尽心焉耳矣。"
孟子对曰："王好战，请以战喻。"
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如？
曰："不可。直不百步耳，是亦走也。"
译文
梁惠王说："我对于国家，真是尽心竭力了。"
孟子回答说："大王喜欢打仗，请允许我用打仗作比喻。"
战鼓咚咚敲响，兵器交锋后，士兵们丢盔弃甲拖着兵器逃跑，有的跑了一百步停下，有的跑了五十步停下。
那些跑了五十步的人嘲笑跑了一百步的人，您觉得怎么样？
梁惠王说："不行。只不过没跑一百步罢了，这也是逃跑啊。"
注释
【寡人】古代诸侯自称的谦辞。
【填然】象声词，形容鼓声咚咚的样子。
【兵刃既接】兵器已经交锋。"既"表示动作完成。
【曳兵】拖着兵器。"曳"读作yè。
【直不百步耳】只不过不到一百步罢了。"直"通"只"。
创作背景
战国时期，诸侯争霸，梁惠王在位期间多次发动战争却国力日衰。孟子周游列国，向各国君主宣扬仁政思想。此篇记录孟子在魏国都城大梁与梁惠王的对话，旨在劝诫统治者施行仁政。
作品解析
1. 结构特点：采用问答形式展开，以"五十步笑百步"的比喻揭示问题本质。
2. 语言艺术：善用生活化比喻，将抽象道理具象化，增强说服力。
3. 思想内涵：批判统治者自满心态，指出小恩小惠不等于仁政。
4. 论证方法：通过归谬法，让对方自己得出否定结论，极具逻辑力量。
鉴赏范文
范文一
孟子以"五十步笑百步"的战争场景作喻，生动揭露了梁惠王自诩"尽心"的虚伪性。逃跑五十步与一百步本质上都是怯战，正如小恩小惠与暴政都是不仁。这个精妙比喻不仅使抽象的正织具象可感，更通过对方之口得出否定结论，展现了孟子高超的论辩艺术。全文没有直接批评，却让读者自然领悟到：治国不能停留在表面功夫，必须实行真正的仁政。
范文二
这段对话体现了孟子"说大人则藐之"的辩论风格。面对梁惠王的自夸，孟子不卑不亢地选择对方熟悉的战争话题切入。通过构建具体情境，引导对方进行价值判断，最终使其不自觉地否定自身行为。这种"请君入瓮"的论辩策略，既维护了劝谏者的尊严，又达到了批判效果。在短短百余字中，孟子既展现了逻辑思辨的严谨性，又保持了文学表达的生动性，堪称先秦论说文的典范。
关于《寡人之于国也》的考试重点整理
重点字词：填然（tián rán）、曳兵（yè bīng）、直不百步耳（zhǐ bù bǎi bù ěr）
文学常识：出自《孟子·梁惠王上》，属先秦诸子散文
修辞手法：比喻论证、归谬法
思想主旨：批判虚假仁政，主张施行王道
论证特色：善用生活化比喻，逻辑层层递进
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词的意思：
（1）填然鼓之：__________
（2）曳兵：__________
答案：
（1）形容鼓声咚咚的样子
（2）拖着兵器
二、主旨理解
题目："五十步笑百步"的比喻说明了什么道理？
答案：说明小过失与大错误本质相同，批判统治者自满于表面政绩而忽视根本问题。
三、论证分析
题目：孟子采用怎样的论证方法说服梁惠王？
答案：先用对方熟悉的战争设喻，再通过归谬法让对方自己否定原有立场，最后自然引出仁政主张。
四、句子赏析
题目：分析"直不百步耳，是亦走也"的表达效果。
答案：用简洁的判断句式揭示本质，语气斩钉截铁。"亦"字强调本质相同，具有不容辩驳的逻辑力量。
五、拓展运用
题目：如何用"五十步笑百步"的哲理分析现实问题？
答案示例：可用于批评形式作风，指出表面改进与实质改革之间的区别，强调看问题要抓住本质。