窦娥冤第二折原文及翻译解析
《窦娥冤》是元代关汉卿创作的著名悲剧，第二折通过窦娥临刑前的控诉，深刻揭露封建社会的黑暗与不公。本文将呈现原文、白话译文、注释及多维解析，帮助读者理解其艺术价值与思想内核。
【滚绣球】
（元）关汉卿
有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。
天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊？
为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延！
天地也，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。
地也，你不分好歹何为地？
天也，你错勘贤愚枉做天！
哎，只落得两泪涟涟。
【译文】
日月昼夜高悬天际，鬼神掌管着生死大权。
天地本应分清善恶，为何混淆盗跖与颜渊？
行善者贫穷短命，作恶者富贵长寿！
天地也欺软怕硬，竟如此趋炎附势。
大地啊，不分善恶算什么地？
苍天啊，错判贤愚枉为天！
唉，只剩我泪流满面。
【注释】
盗跖（zhí）：春秋时期大盗，与贤人颜渊形成善恶对比。
糊突：混淆，读作hú tū，通"糊涂"。
错勘：错误判断，勘读kān，指审查判定。
"两泪涟涟"：用叠词强化悲愤，泪水分指对天地的双重失望。
【创作背景】
元代吏治腐败，民族压迫深重。关汉卿作为"梨园领袖"，借汉代东海孝妇典故影射现实。剧中窦娥被诬杀夫，实为对元代"贱民"制度的血泪控诉。
【作品解析】
1. 结构：以三组"天地也"形成递进式诘问，末句收束为绝望哀叹。
2. 语言：杂用口语与典故，"糊突""怕硬欺软"等俚语增强批判力度。
3. 思想：突破"天人感应"传统，展现底层人民对天道正义的质疑。
4. 艺术：连用六个反问句，排比气势与悲怆旋律浑然一体。
【鉴赏范文】
范文一：天地不仁的终极叩问
窦娥的控诉实为对宇宙秩序的哲学拷问。盗跖颜渊的典故颠覆"善恶有报"传统认知，将个人悲剧上升为对终极正义的怀疑。"怕硬欺软"四字直指权力异化现象，元代观众闻之必心有戚戚。结尾泪水的意象，既保留儒家"怨而不怒"的节制，又以水之柔韧暗喻抗争不息。
范文二：俚俗语言中的雷霆之力
关汉卿大胆采用市井口语入曲，"糊突""顺水推船"等表述使抽象具象化。这种"蒜酪体"风格打破文人剧作的雅驯传统，形成喷薄而出的情感冲击。值得注意的是，六个"也"字既构成咏叹调式节奏，又模拟刑场上诉的喘息声，堪称元代杂剧"场上之曲"的典范。
【考试重点整理】
1. 字词读音：跖（zhí）、勘（kān）、糊突（hú tū）
2. 文学常识：元杂剧四大家、《录鬼簿》记载、旦本戏体制
3. 意象分析：日月（永恒审判）、泪水（绝望抗争）
4. 艺术特色：三叠式结构、俗白语言、激越型悲剧美
【重点试题和答案参考】
一、词语解释
题目：解释下列加点词在曲中的意思：
（1）糊突：__________
（2）错勘：__________
答案：
（1）混淆
（2）错误判定
解析：需结合元代口语特征理解，注意通假现象。
二、主旨理解
题目："天地也，做得个怕硬欺软"反映了怎样的社会现实？
答案：揭露元代官府畏强凌弱、司法不公的黑暗现状，体现底层民众的绝望反抗。
解析：此句为全曲文眼，需联系元代"九儒十丐"的社会等级制度分析。
三、艺术手法
题目：分析六个反问句的修辞效果。
答案：形成排山倒海的情感浪潮，增强批判力度；通过天地、鬼神等意象的层层否定，构建完整的反抗逻辑链。
解析：注意反问与设问的区别，此处属"明知故问"的强烈控诉。