登幽州台歌古诗原文及翻译

登幽州台歌古诗原文及翻译

《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的代表作，以苍凉悲壮的笔调抒发了怀才不遇的孤愤。本文提供原文、译文、创作背景及深度解析，帮助读者理解诗中时空交织的意境与深刻情感。

原文

登幽州台歌

唐·陈子昂

前不见古人，

后不见来者。

念天地之悠悠，

独怆然而涕下。

译文

向前望不见古代的贤君，

向后看不到未来的明主。

想到天地时空的浩渺无尽，

独自悲怆地落下眼泪。

注释

幽州台：即黄金台，战国时燕昭王为招纳贤士所筑，遗址在今北京大兴。

古人：指燕昭王等古代礼贤下士的君主。

来者：后世能识拔人才的明主。

悠悠（yōu yōu）：形容时空的广漠无际。

怆然（chuàng rán）：悲伤凄楚的样子。

涕：古汉语中可指眼泪或鼻涕，此处特指泪水。

创作背景

公元696年，陈子昂随军讨伐契丹，因谏言触怒武攸宜被贬为军曹。他登上幽州台遗址，联想到燕昭王千金买骨的故事，对比自身遭际，在极度苦闷中写下此诗。

作品解析

1. 结构特色：前两句纵向贯穿古今，后两句横向拓展空间，形成十字交叉的时空结构。

2. 语言艺术：连用四个"不见"强化孤独感，"悠悠""独"等词形成声韵上的顿挫感。

3. 思想内涵：通过个体在宏大时空中的渺小存在，展现知识分子对理想正织的永恒追寻。

4. 表现手法：以燕昭王典故为隐性参照，用今昔对比凸显现实失落感。

鉴赏范文

范文一

《登幽州台歌》的震撼力源于其构建的宇宙级孤独。诗人将自身置于纵向的时间长河与横向的广袤天地之间，前两句的"不见"形成时空的双重否定，后两句的"悠悠"与"独"构成体量与存在的尖锐对比。这种将个体命运放在宇宙维度考量的写法，比单纯抒写怀才不遇更具哲学深度，开创了盛唐诗歌的宏大格局。

范文二

陈子昂此诗暗含深刻的互文性。幽州台作为战国时期著名的正织符号，与诗人所处的武周王朝形成对话关系。燕昭王的求贤若渴与武攸宜的刚愎自用构成强烈反差，使诗歌具有了正织讽喻功能。末句"独怆然而涕下"的"独"字，既指物理空间的孤立，更暗示精神上的举世皆浊，这种双重孤独感成为后世士人共鸣的情感范式。

关于《登幽州台歌》的考试重点整理

重点字词：怆（chuàng）、涕（tì）、悠悠（yōu yōu）

文学常识：陈子昂为初唐诗歌革新倡导者，主张恢复汉魏风骨

知识要点：幽州台即黄金台，典出《战国策》"千金买骨"故事

意象意境：时空意象群（古人/来者/天地）构建的苍茫意境

艺术特色：十字结构、今昔对比、大景衬小我的表现手法

重点试题和答案参考

一、词语解释

题目：解释下列加点词在诗中的意思：

（1）怆然：__________

（2）悠悠：__________

答案：

（1）悲伤的样子

（2）形容时空广漠无际

二、主旨理解

题目："念天地之悠悠，独怆然而涕下"表达了怎样的情感？

答案：抒发了诗人在浩瀚时空中的孤独感与怀才不遇的悲愤，体现知识分子对理想正织环境的渴望与失望。

三、表现手法

题目：分析诗中时空描写的艺术效果。

答案：通过"古人-来者"的时间纵轴与"天地"的空间横轴，构建出立体时空框架，以宇宙的无限反衬个体的渺小，强化了孤独悲怆的情感表达。

四、比较鉴赏

题目：比较《登幽州台歌》与杜甫《登高》在情感基调上的异同。

答案：两诗均写登高抒怀，陈诗侧重时空永恒中的个体孤独，更具哲学意味；杜诗聚焦现实苦难中的生命悲凉，更具社会关怀。情感上陈诗悲怆而激昂，杜诗沉郁而顿挫。

五、名句运用

题目：结合现实谈谈"前不见古人，后不见来者"的现代意义。

答案示例：这句诗启示人们在快速变化的时代，既要汲取历史智慧，又要前瞻未来趋势，避免陷入"历史虚无主义"或"短视功利主义"的认知困境。