善学者师逸原文解析
本文解析《礼记·学记》名句"善学者师逸而功倍"，通过原文、译文、注释及创作背景的梳理，揭示古代教育思想的核心智慧。
原文
《礼记·学记》
善学者，师逸而功倍，又从而庸之；
不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
译文
善于学习的人，老师轻松却效果加倍，学生还会感激老师；
不善于学习的人，老师辛苦却效果减半，学生还会埋怨老师。
注释
【善学者】指掌握正确学习方法的人。"善"读作shàn，意为擅长、精通。
【师逸】教师教学轻松。"逸"读作yì，本义为安闲，此处引申为教学从容。
【庸之】感激老师。"庸"通"颂"，表示称颂、感恩。
【怨之】埋怨老师。反映教与学的双向互动关系。
创作背景
《学记》成书于战国晚期，是中国最早系统论述教育理论的专著。该段文字出自"教学相长"章节，反映儒家对师生关系的辩证思考。
作品解析
1. 结构采用对比手法，通过"善学"与"不善学"的鲜明对照突出主题
2. 语言凝练精准，"逸"与"勤"、"倍"与"半"形成强烈反差
3. 思想体现教学互动观，强调学生的主观能动性
4. 艺术特色在于用简短的警句揭示深刻教育规律
鉴赏范文
范文一
这段文字以不足三十字的篇幅，构建起完整的教育哲学体系。其中"师逸而功倍"的命题，颠覆了传统认知中教师必须呕心沥血的刻板印象，揭示出教育效率的本质在于方法而非强度。四组反义词的精准运用，形成如同天平般的对称结构，使抽象的教育理念获得具象化表达。
范文二
文字背后蕴含着儒家"启发式教学"的智慧。所谓"善学"，实则是主动建构知识体系的能力。作者将教学效果的责任主体明确指向学习者，这种思想在强调尊师重道的古代尤为难得。"庸之"与"怨之"的结局对比，更暗示了学习态度决定人生境界的深层哲理。
考试重点整理
【字词读音】逸(yì)、庸(yōng)、怨(yuàn)
【文学常识】《礼记》为"五经"之一，《学记》是世界最早的教育学专著
【知识要点】儒家教育思想、教学相长原则
【意象意境】通过师生互动场景阐发教育哲理
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词的意思：
（1）师逸：__________
（2）庸之：__________
答案：
（1）教师教学轻松
（2）感激老师
二、主旨理解
问：文中"善学者"的核心特质是什么？
答：具有自主学习能力，能举一反三，使教学事半功倍。
三、比较鉴赏
题目：比较《学记》与《论语》教育思想的异同
答案：同：都强调启发式教学；异：《学记》更系统论述教学规律，《论语》侧重记录教学实践。
四、句子赏析
题目：分析"师勤而功半"的表达效果
答案：用简洁的对比揭示无效教学的困境，"勤"与"半"形成强烈反差，突出方法的重要性。
五、拓展运用
题目：联系现实谈"善学者"的现代意义
答案示例：在信息爆炸时代，"善学"能力比知识储备更重要，包括信息筛选、自主探究等能力。