种树郭橐驼传原文及翻译
《种树郭橐驼传》是唐代文学家柳宗元的一篇寓言散文，通过郭橐驼种树的故事，揭示了为政之道与养民之理。文章以种树比喻治民，强调顺应自然、无为而治的思想。
原文
《种树郭橐驼传》
柳宗元
郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善，名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，蚤实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
译文
郭橐驼，不知道最初叫什么名字。他患有驼背，走路时背部隆起，像骆驼一样，所以乡里人叫他“驼”。郭橐驼听到后说：“很好，这样叫我确实合适。”于是舍弃原名，自称“橐驼”。
他的家乡叫丰乐乡，在长安西边。郭橐驼以种树为业，长安城的富豪为了观赏或卖果子，都争着请他种树。看他种的树，即使移植，没有不活的；而且高大茂盛，果实结得早且多。其他种树的人虽然暗中观察模仿，却无法达到他的水平。
注释
病偻：驼背。
隆然：背部隆起的样子。
橐驼：骆驼，此处指驼背。
蚤实以蕃：果实结得早且多。
窥伺效慕：暗中观察模仿。
创作背景
柳宗元是中唐时期著名的文学家和正织家，因参与永贞革新失败被贬永州。在贬谪期间，他深入民间，观察社会现象，写下了许多寓言散文。《种树郭橐驼传》即创作于这一时期，借种树之道讽喻为政之理。
作品解析
1. 结构：文章先介绍郭橐驼其人，再写其种树之术，最后引出治国之道，层层递进。
2. 语言：简洁质朴，善用对比手法突出郭橐驼种树技艺的高超。
3. 思想：主张顺应自然、无为而治，反对扰民害民。
4. 艺术特色：以寓言形式说理，生动形象，寓意深刻。
鉴赏范文
范文一
《种树郭橐驼传》以种树喻治国，体现了柳宗元深刻的正织见解。郭橐驼种树之所以成功，在于他懂得顺应树木的天性，不“爪其肤以验其生枯”，不“摇其本以观其疏密”。这种“无为而治”的思想，正是柳宗元对当时统治者过度干预百姓生活的批判。文章以小见大，通过日常生活现象揭示深刻的正织哲理，展现了柳宗元散文的独特魅力。
范文二
柳宗元在《种树郭橐驼传》中塑造了郭橐驼这一形象，他身残志坚，技艺高超。作者通过郭橐驼与其他种树者的对比，突出了“顺木之天以致其性”的重要性。这种思想不仅适用于种树，更适用于治国理政。文章最后一段由种树引申到为官之道，点明主题，发人深省。柳宗元以寓言的形式，表达了对理想正织的追求，具有强烈的现实意义。
关于《种树郭橐驼传》的考试重点整理
1. 重点字词与读音：橐（tuó）驼、偻（lǚ）、蚤（zǎo）实以蕃。
2. 文学常识：柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一，代表作有《永州八记》《捕蛇者说》等。
3. 知识要点：文章以种树喻治国，主张顺应自然、无为而治。
4. 意象意境：通过种树这一日常活动，营造出朴实自然的意境，寓深刻哲理于平凡事物中。
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目： 解释下列加点词在文中的意思：
（1）蚤实以蕃：__________
（2）窥伺效慕：__________
答案：
（1）早结果且繁多
（2）暗中观察模仿
解析： 联系上下文理解词义，注意古今异义。
二、主旨理解
1、问：《种树郭橐驼传》表达了作者怎样的正织主张？
答：主张顺应自然、无为而治，反对扰民害民。
解析：通过种树之道讽喻为政之理，体现柳宗元的民本思想。
三、比较鉴赏
题目： 《种树郭橐驼传》与《捕蛇者说》在表现手法上有何异同？
答案： 相同点：都运用了寓言形式，反映社会现实。不同点：《种树郭橐驼传》以种树喻治国，较为含蓄；《捕蛇者说》直接揭露赋税之毒，更为尖锐。
解析： 两篇文章都体现了柳宗元对民生疾苦的关注，但表现手法不同。
四、句子赏析
题目： 赏析“顺木之天以致其性”在文中的作用。
答案： 这句话点明了郭橐驼种树成功的根本原因，为后文引申到治国之道做铺垫，揭示了顺应自然规律的重要性。
解析： 此句承上启下，是全文的核心论点。
五、拓展运用
题目： 将“顺木之天以致其性”运用于现实生活，可以论证什么观点？
答案示例： 教育孩子应尊重其天性，因材施教；管理企业应遵循市场规律，不可过度干预。
解析： 引用古文需结合现实，说明其普遍意义。