《越妇言》文言文全解：罗隐笔下的讽世寓言
本文解析晚唐诗人罗隐讽刺小品《越妇言》，通过越妇之口揭露官僚虚伪本质。读者将获取原文、白话译文、创作背景及艺术鉴赏，理解其借古讽今的批判精神。
原文
《越妇言》
唐·罗隐
买臣之贵也，不忍其去妻，筑室以居之，分衣食以活之，亦仁者之用心也。
一旦，尽去其车马仆从，使与奴婢共事。妇乃言曰："夫以贱遇贵，以愚弃智，此理之常也。敢请死！"
买臣不能答，遂自经死。
译文
朱买臣显贵后，不忍抛弃前妻，建房让她居住，分衣食供养她，也算仁者的用心。
某日突然撤走所有车马仆从，让她与奴婢同劳役。妇人便说："卑微者遭遇权贵，愚昧者抛弃智者，本是常理。请赐我一死！"
朱买臣无言以对，妇人随即自缢身亡。
注释
【买臣】朱买臣，西汉会稽太守，未仕时家贫，妻求去；后显贵，妻羞愤自杀。
【去妻】离异的妻子。"去"为被动用法，体现封建婚姻中女性弱势地位。
【自经】自缢。"经"通"颈"，用动词化手法强化死亡意象。
【敢请死】反讽句式，"敢"字凸显妇人绝望中的尊严。
创作背景
罗隐身处唐末乱世，十举进士不第，目睹藩镇割据下官场倾轧。朱买臣故事在《汉书》《吴越春秋》均有记载，罗隐借古事重构，将原典中嫌贫爱富的越妇改写为反抗者，暗讽当朝官僚假仁假义。
作品解析
1. 结构艺术：采用"设仁-示暴-决死"三幕剧结构，矛盾爆发点精准落在"与奴婢共事"的细节。
2. 语言张力："以贱遇贵，以愚弃智"八字形成阶级对立，对比原典"马前泼水"情节更具批判性。
3. 思想突破：颠覆传统"覆水难收"的道德训诫，揭示权力异化人性的本质。
4. 讽刺手法：用"仁者之用心"反语开篇，与后文形成强烈反差。
鉴赏范文
范文一：尊严的绝响
越妇的临终宣言实为晚唐底层知识分子的精神投射。"敢请死"三字打破传统叙事中弃妇的被动形象，以极端方式完成对权力傲慢的反击。罗隐将《汉书》记载的羞愧而死改写为主动赴死，使这个千年典故获得新的思想高度。文中"与奴婢共事"的细节设计，直指唐末门阀制度下"贵贱不相逾"的社会痼疾。
范文二：反讽的刀刃
开篇"仁者之用心"的评述暗藏机锋。朱买臣分衣食的伪善与夺尊严的实质，恰似唐末藩镇"礼贤下士"的表演。罗隐用"不能答"的留白，暴露权力者在道义质问前的失语。这种"叙中含评"的笔法，比皮日休《鹿门隐书》的直露批判更具文学张力，体现晚唐小品文"以曲笔达直谏"的艺术成熟。
关于《越妇言》的考试重点整理
【文学常识】罗隐为"晚唐三罗"之一，著有《谗书》，《越妇言》是其讽刺小品代表作。
【关键字词】去妻（被动用法）、自经（自缢）、敢（表敬副词反用）。
【典故溯源】朱买臣事见《汉书·朱买臣传》，原典强调"马前泼水"的惩戒意味。
【艺术手法】反讽结构、细节重构、留白艺术。
【思想主旨】批判权力异化与道德虚伪，展现弱势者的精神反抗。
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词的意思：
（1）去妻：__________
（2）自经：__________
答案：
（1）被休弃的妻子
（2）自缢
解析："去"在文言中常表被动关系，"经"与"颈"通假。
二、主旨理解
题目：越妇"敢请死"的言行反映了什么深层含义？
答案：体现被侮辱者对尊严的坚守，通过极端反抗揭露权力者的虚伪本质。
解析：需结合唐末社会背景，理解罗隐借古讽今的创作意图。
三、比较鉴赏
题目：比较《越妇言》与《汉书》记载的朱买臣故事有何不同？
答案：罗隐将原典中羞愧而死的被动结局，改写为主动控诉的权力反抗，强化了批判性。
解析：注意文体差异（史传vs小品文）导致的叙事视角变化。
四、句子赏析
题目：分析"夫以贱遇贵，以愚弃智"的修辞效果。
答案：形成阶级对立的排比句式，"贱/贵""愚/智"的对比强化了讽刺张力。
解析：八字中包含两组反义对比，需结合妇人身份分析话语中的反讽意味。