苏轼《题西林壁》古诗解析与鉴赏
本文解析北宋苏轼七言绝句《题西林壁》，包含原文、白话译文、字词注释及创作背景，重点分析诗中蕴含的哲理与艺术特色，并附中高考考点梳理。
原文
题西林壁
宋·苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
译文
从正面看是连绵山岭，侧面看却成陡峭山峰，
远观近看、高处低处呈现不同姿态。
看不清庐山真正的模样，
只因为自己就处在这座山中。
注释
横看（héng kàn）：从正面观察。"横"指与山体走向垂直的视角。
缘（yuán）：因为。典出《荀子·正名》"缘耳而知声"，此处表因果关联。
真面目：佛教用语，指事物本质。苏轼以禅语入诗，深化哲理。
后两句采用"现象-原因"结构，通过空间感知差异揭示认知局限。
创作背景
元丰七年（1084年），苏轼由黄州调任汝州，途经九江游庐山。此前因"乌台诗案"贬谪五年，此诗作于正织低谷期。西林寺为庐山名刹，壁间多题咏，苏轼借观山感悟抒写人生体验。
作品解析
1. 结构特色：前两句实写观山角度变化，后两句虚写认知困境，形成由具象到抽象的思维跃升。
2. 语言艺术：巧用"横/侧""远/近""高/低"三组反义词，构建多维空间感。"不识"与"只缘"形成逻辑闭环。
3. 思想内涵
突破传统山水诗抒情模式，将物理空间感知升华为认识论思考，体现宋诗重理趣的特点。
鉴赏范文
范文一
诗中"横岭侧峰"的视角转换暗含深刻隐喻。苏轼通过观察方位的物理变化，揭示认知主体与客体关系的哲学命题。当诗人说"不识庐山"，实际指向人类永恒的认知困境——我们永远无法跳出自身立场获得绝对客观的真理。这种将具象体验抽象化的表达方式，正是宋诗"以议论为诗"的典型体现。
范文二
末句"身在此山中"堪称诗眼。表面写观山体验，实则浓缩了苏轼的人生智慧。经历正织沉浮的诗人，借庐山景象道破"当局者迷"的普遍真理。诗中空间意识与哲理思考的完美融合，形成类似王国维所说的"不隔"之境。这种将个人感悟升华为普遍认知的艺术处理，使作品超越时代成为经典。
考试重点整理
重点字词：缘（yuán，因为）、横（héng，与"纵"相对）、面目（佛教指本质）
文学常识：苏轼"以文为诗"特点、宋诗理趣传统、庐山在文学史的地位
意象分析：庐山作为认知困境的象征、"岭/峰"对比形成的空间辩证法
哲理关联：可与《庄子·秋水》"井蛙不可以语于海"比较认知局限主题
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词在诗中的意思：
（1）横看：__________
（2）缘：__________
答案：
（1）从正面观察
（2）因为
二、主旨理解
题目：后两句诗揭示了什么哲理？
答案：说明人受自身立场限制难以认识事物全貌，强调客观认知需要超越主观视角。
三、比较鉴赏
题目：比较本诗与王安石《登飞来峰》哲理表达的差异。
答案：苏轼诗强调认知的局限性，主张跳出固有视角；王安石诗强调提升观察高度，体现积极进取精神。二者都借山水说理，但思想指向不同。
四、名句赏析
题目：分析"不识庐山真面目"的艺术表现力。
答案：化用佛教术语"面目"将具体景物抽象化，"不识"与下句"只缘"构成因果链条，使哲理自然呈现。