《礼记·檀弓》故事二则原文翻译及赏析
《礼记·檀弓》以短小精悍的叙事展现儒家伦理思想，两则故事通过生活场景揭示礼制与人情的辩证关系。本文提供原文、白话翻译及深度解析，帮助读者理解先秦礼学精髓。
原文
《苛政猛于虎》
孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。
夫子式而听之，使子路问之曰："子之哭也，壹似重有忧者。"
而曰："然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。"
夫子曰："何为不去也？"曰："无苛政。"
夫子曰："小子识之：苛政猛于虎也。"
《不食嗟来之食》
齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。
有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。
黔敖左奉食，右执饮，曰："嗟！来食！"
扬其目而视之曰："予唯不食嗟来之食，以至于斯也！"
从而谢焉，终不食而死。
译文
《苛政猛于虎》：孔子途经泰山脚下，听见墓前妇人痛哭。他倚着车轼细听，让子路询问："听您哭声，似乎遭遇多重不幸？"妇人答道："从前公公死于虎口，丈夫又被虎害，如今儿子也遭此难。"孔子问为何不迁走，妇人回答："这里没有暴政。"孔子告诫弟子："记住，暴政比老虎更凶残。"
《不食嗟来之食》：齐国闹饥荒，黔敖在路边施粥。有个饿汉用袖子遮脸，拖着鞋子踉跄而来。黔敖左手端饭右手持汤喊道："喂！来吃吧！"饿汉瞪眼回答："我就是不吃侮辱性施舍才落到这地步！"最终拒绝进食而亡。
注释
苛政猛于虎
式：通"轼"，车前横木，此处作动词指扶轼
壹似：实在像（壹：确实）
重有忧：接连遭遇不幸
舅：古代称丈夫的父亲
不食嗟来之食
蒙袂：用衣袖遮面（袂mèi：衣袖）
辑屦：拖着鞋子（屦jù：麻鞋）
贸贸然：昏昏沉沉的样子
嗟：叹词，含轻蔑意味
创作背景
战国时期礼崩乐坏，《檀弓》篇通过生活片段反映儒家对礼制的思考。孔子周游列国时目睹民生疾苦，第一则故事可能基于真实见闻。第二则发生在齐国饥荒时期，展现士人尊严与生存的冲突。
作品解析
1. 叙事结构：两则均采用"场景-对话-警句"模式，首尾呼应。
2. 语言艺术：善用对比手法，"虎患"与"苛政"、"求生"与"守节"形成强烈反差。
3. 思想内核：前者批判统治者暴虐，后者探讨人格尊严的底线。
4. 表现手法：通过人物动作细节（"式而听之""蒙袂辑屦"）增强画面感。
鉴赏范文
范文一
《苛政猛于虎》的深刻性在于将抽象政治概念具象化。妇人三代惨遭虎患仍不愿离开，这个违背常理的选择，成为检验暴政的试金石。孔子用"猛于虎"的比喻，不仅揭示暴政的残酷本质，更构建了儒家政治伦理的评判标准——当百姓宁愿面对自然危险也不敢承受政治压迫时，政权便丧失了存在合法性。
范文二
《不食嗟来之食》展现了中国士人的精神高度。饿者"蒙袂辑屦"的狼狈与"扬目而视"的尊严形成戏剧性对比。黔敖的"嗟"字包含施舍者的优越感，而饿者用生命捍卫的不仅是食物接受权，更是人格平等权。这个极端案例成为后世"廉者不受嗟来之食"的精神源头，影响着中国人的气节观念。
考试重点整理
1. 关键字词：式（通假字）、舅（古今异义）、袂（读音mèi）、嗟（语气分析）
2. 文学常识：《礼记》成书背景、檀弓篇的叙事特点
3. 思想主旨：儒家仁政思想、气节观
4. 表现手法：对话推进情节、细节描写作用
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词的意思：
（1）式而听之：__________
（2）蒙袂：__________
答案：
（1）扶着车轼（2）用衣袖遮面
二、主旨理解
题目："苛政猛于虎"反映了怎样的政治观？
答案：体现儒家以民为本的治国理念，强调统治者应施行仁政，暴政的危害超过自然灾害。
三、比较鉴赏
题目：比较两则故事在表现手法上的异同
答案：相同处都通过对话揭示主题；不同处在于前者用类比说理，后者用行为冲突展现价值观对立。
四、句子赏析
题目：分析"予唯不食嗟来之食"的表达效果
答案：用判断句式强调主观选择，"唯"字突出决绝态度，塑造出宁死不屈的士人形象。