欧阳修《五代史伶官传序》原文及翻译
本文解析欧阳修《五代史伶官传序》，通过原文、译文、注释及背景分析，揭示其以史为鉴的深刻思想与散文艺术。
原文
五代史伶官传序
欧阳修
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：
"梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。
此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！"
庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！
及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
译文
唉！国家盛衰的道理，虽说是天命，难道不也在于人为吗？
探究庄宗得天下和失天下的原因，就可以明白这个道理。
世人传说晋王临终时，把三支箭赐给庄宗并告诉他说：
"梁国是我的仇敌；燕王是我立的；契丹与我结为兄弟，却都背叛晋国归顺梁国。
这三件事是我的遗恨。给你三支箭，你不要忘记你父亲的志向！"
庄宗接受了箭并把它们藏在宗庙里。此后出兵打仗，就派官员用一少牢祭告祖庙，请出那三支箭，用锦囊装着，背着它走在队伍前面，等胜利归来再把箭放回。
当他用绳子绑着燕王父子，用木匣装着梁国君臣的头颅，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功时，他的意气之盛，可说是豪壮啊！
等到仇敌已灭，天下已定，一个人在夜间呼喊，作乱的人四方响应，庄宗匆忙向东逃去，还没见到叛军士卒就离散了，君臣相对而视，不知该逃往何处，以至于对天发誓，割断头发，眼泪沾湿衣襟，又是多么衰败啊！
难道是得天下难而失天下易吗？还是推究他成功失败的原因，都是由于人事呢？
注释
伶官：宫廷乐官，此指庄宗宠信的艺人。
少牢：古代祭祀用羊和猪作祭品称少牢。
仇雠（chóu chóu）：仇敌。
抑本：还是推究。
艺术表现：通过对比庄宗盛衰，突出"忧劳可以兴国，逸豫可以亡身"的论点。
创作背景
欧阳修编撰《新五代史》时作此序。北宋中期社会矛盾加剧，欧阳修借后唐庄宗宠信伶人致亡国的史实，警示当朝统治者。
作品解析
1. 结构上采用对比手法，先写庄宗励精图治的盛况，再写其衰败的惨状。
2. 语言简练有力，"盛""衰"二字贯穿全文，形成强烈反差。
3. 思想上提出"忧劳兴国，逸豫亡身"的治国理念，强调人事重于天命。
4. 艺术特色在于史料与议论结合，史论相生，情理交融。
鉴赏范文
范文一
《五代史伶官传序》最突出的艺术特色在于对比手法的运用。文章前半部分极写庄宗继承父志、励精图治的盛况，用"系燕父子""函梁君臣"等细节展现其英武；后半部分陡然转折，以"一夫夜呼，乱者四应"的戏剧性场面描写其衰败。这种盛衰对比不仅增强了文章的说服力，更形成了强烈的艺术张力，使"忧劳兴国，逸豫亡身"的论点水到渠成。
范文二
欧阳修在此文中展现了高超的叙事艺术。他选取"三矢"这一典型细节贯穿全文：庄宗得箭时郑重其事，用箭时庄严隆重，还箭时意气风发。这个细节既串联起庄宗由盛转衰的过程，又象征着其精神意志的变化。当庄宗不再珍视这三支箭时，也就意味着他忘记了父亲的遗志，这正是其败亡的内在原因。这种以小见大的叙事手法，体现了欧阳修散文"事信言文"的特点。
考试重点整理
重点字词：仇雠（chóu chóu）、少牢、抑本、逸豫。
文学常识：欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，唐宋八大家之一。
知识要点：本文是史论结合的典范，体现了"以史为鉴"的写作目的。
意象意境："三矢"象征父志和责任感，"伶官"象征享乐误国。
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词的意思：
（1）原庄宗之所以得天下 原：__________
（2）尔其无忘乃父之志 乃：__________
答案：
（1）推究
（2）你的
解析：文言实词需结合上下文准确理解。
二、主旨理解
题目：本文的中心论点是什么？
答案：国家盛衰在于人事，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
解析：文章通过庄宗事例得出这一历史教训。
三、比较鉴赏
题目：比较本文与贾谊《过秦论》在论述方法上的异同。
答案：同：都采用对比手法；异：本文以具体事例说理，《过秦论》多用排比铺陈。
解析：比较需抓住文体特点和论证方式。
四、句子赏析
题目：赏析"忧劳可以兴国，逸豫可以亡身"的表达效果。
答案：对仗工整，言简意赅，通过对比突出主旨，具有警世作用。
解析：警句赏析要注意句式特点和思想内涵。