【现代诗】《兰亭集序》原文及翻译
引导语：王羲之《兰亭集序》是中国书法史与文学史上的双璧，记录了东晋文人雅集的盛况，兼具哲学思考与艺术价值。本文提供全文注译、创作背景及多维解析，帮助读者深入理解这一经典。
原文
《兰亭集序》
东晋·王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。
引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
译文
永和九年，时值癸丑年，三月初，我们在会稽山北的兰亭集会，举行祛除不祥的祭礼。
众多贤士都到场，老幼齐聚。这里有高峻的山岭、茂密的树林和修长的翠竹；又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子四周。
我们引溪水作为流觞的曲水，大家依次坐在水边。虽然没有热闹的音乐，但饮酒赋诗，也足够畅快地抒发情怀。
注释
修禊（xì）：古代三月上巳日在水边举行的祈福仪式。
流觞曲水：将酒杯放入弯曲的水道漂流，停驻处之人需赋诗饮酒。
映带：景物相互映衬如衣带环绕。
"一觞一咏"句：通过简朴的形式展现文人雅士的精神交流。
创作背景
公元353年，王羲之与谢安等42位名士在兰亭举行雅集。时值东晋偏安江南，士族阶层在山水间寻求精神寄托。这场集会既是民俗活动，更是乱世中文人对生命意义的集体探索。
作品解析
1. 结构特征：由叙事转入抒怀，最终升华为哲学思考，形成"景-情-理"三层递进。
2. 语言艺术：四六骈散结合，"崇山峻岭"等四字短语构成视觉韵律。
3. 思想内核：提出"死生亦大矣"的命题，体现魏晋士人对生命短暂的深刻焦虑。
4. 书法关联：文本内容与"天下第一行书"的书法形式形成互文，笔墨走势暗合情感起伏。
鉴赏范文
范文一
《兰亭集序》最动人处在于其双重悲剧意识。表面记录雅集之乐，实则处处埋伏着对欢乐易逝的警觉。"快然自足，不知老之将至"的转折，揭示出东晋士族在偏安表象下的集体不安。王羲之用清丽笔触描绘山水，却用"俯仰一世"的急促节奏切割画面，这种时空张力正是魏晋风骨的精髓。
范文二
作为现存最早的文人雅集记录，该文开创了"以水喻时"的经典模式。曲水流觞不仅是游戏，更是将无形时光具象化的哲学装置。当酒杯停驻的瞬间与诗人吟咏的刹那重合，便完成了对永恒片刻的捕捉。这种对短暂与永恒的辩证思考，直接影响后世李白"浮生若梦"的慨叹。
关于《兰亭集序》的考试重点整理
重点字词：禊（xì）、觞（shāng）、湍（tuān）、骋（chěng）、嗟（jiē）
文学常识：属于序跋类文体，开创"兰亭体"山水描写范式
意象体系：流水（时间）、修竹（气节）、峻岭（障碍）的象征系统
核心思想：对"一死生为虚诞"的生命观批判
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词在文中的意思：
（1）映带：__________
（2）骋怀：__________
答案：
（1）景物相互辉映环绕
（2）纵情抒发胸怀
二、主旨理解
题目："后之视今，亦犹今之视昔"表达了作者怎样的历史观？
答案：揭示人类面对时空的永恒困境，强调历史轮回中个体生命的渺小与珍贵。
三、比较鉴赏
题目：比较《兰亭集序》与曹操《短歌行》对生命态度的异同。
答案：同：均有时不我待的焦虑；异：王羲之倾向哲理化解脱，曹操侧重建功立业的紧迫。
四、句子赏析
题目：分析"固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作"的批判价值。
答案：直接否定庄子齐物论，主张正视生命差异，体现东晋士人对儒家生命价值的重新确认。