【古文】《心经》原文与深度解析
《心经》是佛教经典《大般若经》的核心精要，以260字浓缩般若空观思想。本文提供原文、白话翻译及逐句解析，并附创作背景、艺术分析与考试重点，帮助读者理解这部影响东亚文化千年的哲学诗篇。
《般若波罗蜜多心经》[唐] 玄奘译
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，
照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色；
色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，
不垢不净，不增不减。
白话译文
观世音菩萨在深入修行般若智慧时，
洞见五蕴（色受想行识）本质皆空，从而超越所有苦难。
舍利弗啊，物质现象与空性并无差别，
空性与物质现象本是一体，感受、思想、行为、意识也是如此。
一切存在的本质是空性，既无诞生也无消亡，
既无污垢也无纯净，既无增加也无减少。
逐句注释
【观自在】梵语Avalokiteśvara音译，指观世音菩萨，象征慈悲与智慧的结合体。
【般若】读音bō rě，梵语Prajñā音译，指超越二元对立的终极智慧。
【五蕴】色（物质）、受（感受）、想（认知）、行（意志）、识（意识），构成人类存在的五种要素。
【色即是空】"色"指物质现象，"空"非虚无而是无自性，揭示现象界依赖条件而存在的本质。
创作背景
公元7世纪玄奘从印度带回梵文本，在长安大慈恩寺译出。唐代佛教鼎盛期，士大夫阶层流行抄经供养，此精简文本适合日常持诵，遂成流传最广的佛经。
作品解析
1. 结构特征：采用"总-分-总"框架，先立"照见五蕴皆空"宗旨，后展开空性论证，最终回归修行实践。
2. 语言艺术：运用"不A不B"的否定句式（如不增不减）破除概念执着，形成独特的哲学韵律。
3. 思想内核：提出"缘起性空"世界观，否定固有实体存在，为禅宗"明心见性"提供理论依据。
范文一：空性哲学的修辞表达
《心经》通过悖论式表达实现哲学启蒙。"色即是空"看似矛盾，实则揭示现象与本质的统一。否定性修辞（不垢不净等）并非消极，而是破除语言局限的智慧工具。这种表达方式深刻影响了王维等唐代诗人，形成"空山不见人"般的禅意美学。
范文二：苦厄超越的心理机制
经文中"度一切苦厄"非指消除外在苦难，而是通过认知重构实现内在解脱。当认识到疼痛、悲伤等皆是"五蕴"暂时聚合，便不再执着于"我受痛苦"的幻觉。这种认知疗法与现代心理学中的正念疗法有异曲同工之妙。
关于《心经》的考试重点整理
【重点字词】般若（bō rě）、蕴（yùn）、厄（è）、菩提（pú tí）、涅槃（niè pán）
【文学常识】属于大乘佛教般若类经典，与《金刚经》并称最精要的短篇佛经，影响王维、苏轼等文人创作。
【核心意象】"空"不是虚无，指事物无独立不变的自性；"度"非拯救而是觉醒。
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词在经中的意思：
（1）照见：__________
（2）般若：__________
答案：
（1）透彻洞察（超越肉眼观察的智慧认知）
（2）超越二元对立的终极智慧（梵语音译）
二、主旨理解
题目："色不异空，空不异色"表达了什么哲学观点？
答案：揭示现象与本质的统一性，物质世界（色）与空性本质相互依存，破除对物质实有的执着。
三、比较鉴赏
题目：《心经》与《道德经》对"空"的理解有何异同？
答案：两者都否定绝对实体，《心经》的"空"侧重缘起无自性，《道德经》的"无"强调道体无形；前者通过逻辑论证，后者多用比喻表达。
四、名句赏析
题目：分析"不生不灭，不垢不净，不增不减"的修辞效果。
答案：三组否定构成排比，通过消除对立概念展现绝对真理；短促节奏产生警句效果，适合记忆传诵。