【古文】《马说》原文（韩愈）
《马说》是唐代文学家韩愈的一篇寓言杂文，借千里马与伯乐的关系，讽喻人才埋没的社会现实。读者可通过原文、译文及解析，深入理解韩愈的批判精神与文学技巧。
原文
《马说》
韩愈
世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
译文
世上先有伯乐，然后才有千里马。
千里马常有，但伯乐却不常有。
所以即使有名贵的马，也只能在奴仆手中受辱，和普通马一同死在马厩里，不因日行千里而闻名。
能日行千里的马，一顿或许能吃一石粮食。
喂马的人不知道它能日行千里而按普通马喂养。
这样的马，虽有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，才能无法显现，连普通马都比不上，怎能要求它日行千里？
驱赶它不按正确方法，喂养它不能竭尽其才，它嘶鸣却不能通晓其意，反而拿着鞭子站在它面前说：“天下没有好马！”
唉！是真的没有好马吗？是真的不识马啊！
注释
伯乐：传说中善相马的人，此处喻指识才者。
祇（zhǐ）：同“只”，仅仅。
骈死：并列而死，指与普通马同死。
槽枥：马槽和马棚，泛指养马之处。
一石（dàn）：古代容量单位，约合今120斤。
外见（xiàn）：显露在外。
策：马鞭，此处作动词用，指驱使。
创作背景
韩愈写此文时正值唐德宗贞元年间，科举制度虽已确立，但门阀观念仍重。他多次科举失利，对人才压抑深有感触。文中“伯乐”暗指执政者，“千里马”则象征怀才不遇的寒门士子。
作品解析
1. 结构上采用递进式论证，先立“伯乐与千里马”的依存关系，再层层揭示人才被埋没的具体原因。
2. 语言犀利直白，“执策而临之”的细节描写，生动刻画统治者昏聩形象。
3. 思想深刻，结尾“其真不知马也”的反复诘问，强化批判力度。
4. 艺术上善用对比，千里马的才能与待遇形成强烈反差。
鉴赏范文
范文一
《马说》的批判艺术在于“以马喻人”的巧妙构思。韩愈将人才比作千里马，喂养不当的细节对应统治者对人才的错误使用。“执策而临之”的戏剧性场景，更是对权力傲慢的绝妙讽刺。文中三次反问句的递进，犹如重锤敲击读者心灵，使“不识人才”的主题愈发深刻。
范文二
韩愈在不足二百字的短文中完成完整论证。开篇“世有伯乐”的论断如金石掷地，随即用“骈死于槽枥之间”的惨状强化论点。最精彩处在于“鸣之而不能通其意”的描写，马嘶象征人才的自我表达，而“天下无马”的妄断，恰是封建制度下人才悲剧的根源。这种以小见大的笔法，展现杂文的战斗性。
关于《马说》的考试重点整理
重点字词：伯乐（bó lè）、祇（zhǐ）、骈（pián）、枥（lì）、石（dàn）、见（xiàn）
文学常识：韩愈“文起八代之衰”的散文革新主张，唐宋八大家之首地位
知识要点：托物言志手法、递进式论证结构、反问修辞的作用
意象意境：千里马（人才）、伯乐（明君）、槽枥（压抑环境）构成的象征体系
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词在文中的意思：
（1）骈死：__________
（2）策之：__________
答案：
（1）并列而死
（2）用鞭子驱赶
二、主旨理解
问：文章结尾“其真无马邪？其真不知马也”表达了什么观点？
答：强调世上并非没有人才，而是当权者缺乏识才眼光，直指封建制度下人才选拔的弊端。
三、比较鉴赏
题目：《马说》与柳宗元《捕蛇者说》在批判方式上有何异同？
答：同：都采用寓言体讽喻现实。异：韩文以马喻人，直接揭露制度问题；柳文通过捕蛇者遭遇，侧面反映赋税之毒。
四、句子赏析
题目：赏析“食不饱，力不足，才美不外见”的表达效果。
答：三个短语层层递进，揭示人才被埋没的内在逻辑：物质待遇不足→能力受限→才华无法展现，形成完整的因果链条。
五、拓展运用
题目：结合《马说》观点，谈谈当代社会如何避免“千里马骈死”现象。
答案示例：需建立公平的竞争机制（“伯乐”制度化），完善人才培养体系（“食尽其材”），畅通人才表达渠道（“通其意”）。