夏本纪第二原文及翻译解析
《夏本纪》是《史记》中记载夏朝历史的篇章，展现了上古时期正织制度与文化风貌。本文通过原文与白话翻译对照，结合历史背景与文学鉴赏，帮助读者理解司马迁笔下的夏代文明。
原文
夏本纪第二（节选）
司马迁
禹乃遂与益、后稷奉帝命，
命诸侯百姓兴人徒以傅土，
行山表木，定高山大川。
禹伤先人父鲧功之不成受诛，
乃劳身焦思，居外十三年，
译文
禹于是与伯益、后稷奉舜帝之命，
号令诸侯百姓发动民众整治土地，
穿山立木为标，测定高山大河。
禹哀伤父亲鲧治水未成被诛杀，
因此劳苦身躯焦虑心智，在外治水十三年。
注释
【益、后稷】伯益掌山泽，后稷管农业，二人为禹治水的重要助手。
【傅土】"傅"通"敷"，意为分治九州土地。
【行山表木】登山竖立木桩作为测量标记，反映早期地理勘测技术。
【劳身焦思】四字凝练展现禹的勤勉与忧患，与鲧的失败形成对比。
创作背景
司马迁在《史记》编纂中，通过实地考察与文献互证，将口头传承的夏代史实系统化。西汉武帝时期对上古治水英雄的推崇，促使本纪突出禹的德行与功绩。
作品解析
1. 结构特征：以禹治水为主线，穿插部落联盟正织运作，体现纪传体通史的特点。
2. 语言艺术：善用短句排比，"行山表木，定高山大川"八字勾勒宏大治水场景。
3. 思想内涵：强调"德治"观念，禹的个人悲剧意识转化为为民奉献的精神动力。
鉴赏范文
范文一
《夏本纪》中禹的形象塑造具有多维性。司马迁既写其"劳身焦思"的实干家本色，又通过"伤先人父鲧"的细节展现人性化一面。这种复合型英雄书写，突破商周青铜器铭文单方面颂扬的模式。值得注意的是"居外十三年"的表述，与《孟子》"三过家门而不入"形成互文，共同构建华夏民族集体记忆中的文化原型。
范文二
文本对治水工程的记载蕴含深刻的正织隐喻。"命诸侯百姓兴人徒"反映早期国家动员能力，"定高山大川"则象征秩序建构。司马迁将水利工程与政权合法性勾连，暗示夏朝从部落联盟向早期国家转型的关键。这种将自然秩序与社会秩序相对应的书写方式，直接影响后世《汉书·沟洫志》的编撰理念。
考试重点整理
1. 关键字词：傅（敷）土、表木（立标）、劳身焦思（成语考点）
2. 文学常识：《史记》五体结构、司马迁"究天人之际"的著述宗旨
3. 历史意象：禹迹九州、耒耜工具、部落民主遗风
4. 思想脉络：从禅让制到家天下的转变节点
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释下列加点词在文中的意思：
（1）傅土：__________
（2）表木：__________
答案：
（1）分治土地
（2）竖立测量标记
二、主旨理解
问："劳身焦思，居外十三年"体现禹怎样的精神品质？
答：展现其艰苦奋斗、公而忘私的奉献精神，为后世树立德政典范。
三、比较鉴赏
题目：《夏本纪》与《五帝本纪》在叙事风格上有何差异？
答：《五帝本纪》多神话色彩，重道德教化；《夏本纪》始见具体制度记载，呈现从传说向信史过渡的特征。
四、拓展运用
题目：结合"禹伤先人父鲧"的记载，分析司马迁对历史人物的评价标准。
答案示例：司马迁注重历史人物的道德自觉与情感动机，既肯定禹的功业，也理解其家族悲剧带来的心理驱动，体现"不虚美，不隐恶"的史家精神。