论语为学篇原文及翻译

论语为学篇原文及翻译

《论语·为学篇》集中体现了孔子关于学习态度与方法的核心思想，通过对话形式揭示"学而不厌""温故知新"等经典命题。本文将呈现原文、白话译文及深度解析，帮助读者理解先秦儒家教育智慧。

原文

《论语·为学篇》（节选）

子曰："学而时习之，不亦说乎？"

子曰："温故而知新，可以为师矣。"

子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。"

子曰："由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。"

译文

孔子说："学习后按时温习，不是很愉悦吗？"

孔子说："温习旧知识能获得新理解，这样的人可以做老师。"

孔子说："只学习不思考就会迷惑，只思考不学习就会危险。"

孔子说："仲由！教你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。"

注释

说（yuè）：通"悦"，愉悦。

罔（wǎng）：迷惑不解。

殆（dài）：危险，此处指精神困顿。

由：孔子弟子仲由，字子路。

女（rǔ）：通"汝"，你。

创作背景

春秋后期礼崩乐坏，孔子创办私学倡导"有教无类"。这些语录源自孔子日常教学，由弟子整理成书，反映其反对死记硬背、强调学思结合的教育理念。

作品解析

1. 结构特征：采用语录体，每章独立成义，通过反问、对举等手法强化观点。

2. 语言艺术：善用虚词"乎""矣"调节语气，使说理更具感染力。

3. 思想内核：构建"学习-思考-实践"的认知闭环，确立儒家为学的基本范式。

4. 教育价值：提出"不耻下问"的求知态度，至今仍是治学格言。

鉴赏范文

范文一

孔子将"学"与"习"的辩证关系置于首位，揭示认知规律的本质。"时习"不是简单重复，而是螺旋上升的认知过程，这种动态学习观比西方行为主义早两千余年。"不亦说乎"的反问句式，将理性认知转化为情感体验，展现儒家"乐学"传统的源头。

范文二

"知之为知之"章体现孔子实事求是的学术品格。面对性格鲁莽的子路，孔子用顶针句式强调认知的诚实性。三个"知"字层层递进，最终指向认知的元问题——如何对待未知。这种清醒的认知态度，与苏格拉底"承认无知"的智慧东西呼应。

关于《为学篇》的考试重点

1. 通假字：说→悦，女→汝

2. 特殊句式："不亦......乎"固定句式

3. 成语出处：温故知新、学而不厌、不耻下问

4. 思想要点：学思结合、知行合一的教育观

重点试题和答案参考

一、词语解释

题目：解释下列加点词的意思：

（1）学而时习之：__________

（2）思而不学则殆：__________

答案：

（1）按时温习

（2）精神困顿

二、主旨理解

题目："温故而知新"体现怎样的学习方法？

答案：强调知识传承与创新的统一，在复习旧知识中发现新理解，形成认知的良性循环。

三、比较鉴赏

题目：对比《为学篇》与荀子《劝学》的学习观异同

答案：同：都强调持续学习的重要性；异：孔子侧重学习乐趣与思考，荀子侧重外在积累与环境影响。

四、名句赏析

题目：分析"学而不思则罔"的修辞效果

答案：使用对偶句式形成强烈对比，"罔""殆"二字精准刻画两种认知偏失的后果，具有警示效果。