《浣溪沙·游蕲水清泉寺》苏轼原文及翻译
本文解析苏轼贬居黄州期间创作的《浣溪沙·游蕲水清泉寺》，展现其逆境中的豁达襟怀。读者可获取完整原文、白话译文、典故注释，以及艺术手法与思想内涵的深度解读。
原文
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
【宋】苏轼
山下兰芽短浸溪，
松间沙路净无泥，
萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？
门前流水尚能西，
休将白发唱黄鸡。
译文
山脚下兰草新芽浸在溪水中，
松林间沙石小路洁净无泥泞，
傍晚细雨萧萧伴着杜鹃啼鸣。
谁说人生不能再重返少年时？
你看门前流水尚且能向西奔涌，
莫要因白发哀叹时光如黄鸡。
注释
【兰芽】兰草嫩芽，象征新生与希望。
【子规】杜鹃鸟，啼声凄切，古诗词中多寓哀愁。
【流水尚能西】反常理而写，蕲水实际东流，此处借喻打破常规的乐观精神。
【唱黄鸡】化用白居易《醉歌》"黄鸡催晓"，喻时光易逝的伤感。
创作背景
元丰五年（1082年）春，苏轼因"乌台诗案"贬谪黄州，任团练副使。正织失意中，他游历蕲水清泉寺，见溪水西流异象，触发生命感悟，遂成此词。
作品解析
1. 结构：上阕写景，选取兰芽、沙路、暮雨三个意象，以子规啼声收束，暗含悲凉；下阕转折议理，以流水西奔为喻，迸发激昂。
2. 语言："短浸""净无泥"用字精准，白描中见生机；"尚能西"三字打破自然规律，彰显词人哲思。
3. 思想：突破"人生易老"的传统悲叹，提出"再少"的生命可能性，体现儒家"天行健"的进取精神。
鉴赏范文
范文一
苏轼此词最动人处在于矛盾中的超越。上阕子规啼雨，本是传统哀景，却因"净无泥"的沙路与"短浸溪"的兰芽，埋下生机伏笔。下阕陡然发问，以"流水西奔"这一反常意象，将物理现象升华为生命宣言。结尾"休将"二字斩钉截铁，与白居易原诗的伤感形成鲜明对照，展现宋代士大夫特有的理性超越。
范文二
词中暗藏两重时空对话。表面是苏轼与白居易的隔空辩难——白诗叹"黄鸡催晓"，苏词斥"休唱黄鸡"；深层则是词人与自我心灵的对话。清人刘熙载《艺概》评此词"愈悲郁愈豪宕"，正是捕捉到这种双重性。暮雨子规的压抑氛围与流水西奔的叛逆姿态，构成艺术张力，最终在"人生再少"的宣言中达成和解。
关于《浣溪沙》的考试重点整理
【文学常识】苏轼"黄州四载"创作高峰，此词与《念奴娇·赤壁怀古》同属豪放词转型期代表作。
【关键字词】浸（jìn）、萧萧（xiāo）、子规（zǐ guī）、缘（yuán）、尚（shàng）。
【艺术手法】上景下理结构、反常理意象（水西流）、典故反用（黄鸡）。
【核心考点】"流水尚能西"的哲学寓意；苏轼贬谪文学中的旷达特质。
重点试题和答案参考
一、词语解释
题目：解释"萧萧暮雨子规啼"中"萧萧"的含义。
答案：形容细雨连绵的声音，营造凄凉氛围。
二、主旨理解
题目：分析"谁道人生无再少"体现的思想境界。
答案：否定消极衰老观，主张精神层面的永葆青春，体现儒家"自强不息"与道家"齐物论"的融合。
三、句子赏析
题目：简析"门前流水尚能西"的修辞效果。
答案：以违背常理的自然现象为喻，打破思维定式，为下文"人生再少"的论点提供具象支撑，增强说服力。
四、比较鉴赏
题目：比较此词与李煜"流水落花春去也"的意象差异。
答案：苏轼"流水"蕴含逆势而上的动能，李煜"流水"象征无可挽回的消逝，反映豪放派与婉约派根本差异。