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伤仲永原文及翻译作者

时间:2025-12-31 09:04:02

伤仲永原文及翻译作者

引导语:北宋正织家王安石通过《伤仲永》一文,揭示了后天教育对人才成长的决定性作用,批判了忽视培养天赋的社会现象。文章以真实案例为引,语言凝练,逻辑严密,具有深刻的教育意义。

原文

《伤仲永》

宋·王安石

金溪民方仲永,世隶耕。

仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。

父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。

其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。

自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。

父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。

令作诗,不能称前时之闻。

又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:"泯然众人矣。"

译文

江西金溪百姓方仲永,世代务农。

仲永五岁时,不曾见过书写工具,忽然哭着要纸笔。

父亲感到惊奇,向邻居借来给他,他当即写下四句诗,并题上自己名字。

这首诗以赡养父母、团结宗族为主题,传给全乡的秀才观赏。

从此指定事物让他作诗,他立刻就能完成,文采道理都有值得欣赏之处。

同县的人对此称奇,渐渐以宾客之礼对待他父亲,有人花钱求取仲永的诗。

父亲认为这样有利可图,每天带着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。

我听说这件事很久了。明道年间,我随先父回家,在舅舅家见到仲永,已经十二三岁。

让他作诗,已不能与从前的名声相称。

又过七年,我从扬州回来,再到舅舅家询问。回答说:"才能完全消失,成为普通人了。"

注释

世隶耕:世代从事农耕。隶,属于。

收族:团结宗族。《礼记·大传》有"收族故宗庙严"之说。

扳(pān):通"攀",牵挽之意。

环谒:四处拜访。环,环绕;谒,拜见。

泯然:消失殆尽的样子。泯,灭。

创作背景

王安石青年时期在临川求学期间听闻此事。北宋庆历年间,科举制度日益完善,但民间仍存在"神童崇拜"现象。作者通过方仲永从神童沦为常人的悲剧,呼吁重视系统教育。

作品解析

1. 结构特点:采用"见闻-追问-结论"的叙事框架,先扬后抑形成强烈反差。

2. 语言艺术:白描手法贯穿始终,"忽啼求之"四字生动展现神童天赋。

3. 思想内涵:提出"受之天"与"受之人"的辩证关系,强调后天教育的关键作用。

4. 社会批判:通过"父利其然"的细节,揭露急功近利的社会风气。

鉴赏范文

范文一

《伤仲永》的悲剧性在于其真实感。王安石没有虚构离奇情节,而是如实记录方仲永从"指物作诗立就"到"泯然众人"的蜕变过程。文中两个时间节点的对比尤为震撼:十二三岁"不能称前时之闻"是预警,二十岁"泯然众人"是终局。这种平实的笔法反而强化了说服力,使"不使学"的后果触目惊心。作者刻意省略说教,让事实本身发声,体现了宋代散文"明道致用"的写作传统。

范文二

文章在冷静叙述中暗藏深意。"父利其然"四字是理解悲剧根源的关键。方父将儿子的天赋异禀转化为谋利工具,这种行为折射出小农经济的功利思维。更值得玩味的是"邑人"的反应:他们用"宾客其父""钱币乞之"的方式助长了这种剥削。王安石作为改革家,在此揭示了比个人悲剧更深刻的社会问题——当整个社会机制不能为天赋提供成长土壤时,任何天才都难逃"仲永之伤"。

关于《伤仲永》的考试重点整理

1. 重点字词:隶(lì)、扳(pān)、谒(yè)、泯(mǐn)

2. 文学常识:王安石字介甫,号半山,北宋正织家、文学家,"唐宋八大家"之一

3. 名句理解:"泯然众人矣"的递进式表达效果

4. 核心观点:天赋与教育的关系论证

5. 写作手法:白描与对比的综合运用

重点试题和答案参考

一、词语解释

题目:解释下列加点词在文中的意思:

(1)世隶耕:__________

(2)环谒:__________

答案:

(1)世代从事

(2)四处拜访

二、主旨理解

题目:作者通过方仲永的故事想说明什么道理?

答案:强调后天教育比先天禀赋更重要,批判急功近利不重视培养的社会现象。

三、句子赏析

题目:分析"父利其然也"一句在文中的作用。

答案:揭示悲剧根源,点明方父将儿子天赋作为谋利工具的短视行为,为后文"不使学"埋下伏笔。

四、拓展运用

题目:结合现实谈谈"仲永现象"的教育启示。

答案示例:现代社会中"神童炒作"仍屡见不鲜,提醒教育应遵循规律,避免拔苗助长,重视持续培养比炫耀天赋更重要。

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