金刚经原文译文解析

金刚经原文译文解析

《金刚经》是大乘佛教的重要经典，以"无住生心"为核心思想，阐述般若智慧与空性真理。本文通过原文、译文、注释及解析，揭示其破除执着的哲学内涵与文学价值。

金刚经（节选）

姚秦三藏法师鸠摩罗什 译

"须菩提！于意云何？"

"可以身相见如来不？"

"不也，世尊！"

"不可以身相得见如来。"

"何以故？"

"如来所说身相，即非身相。"

译文

佛问："须菩提，你认为如何？"

"能通过形体相貌见到如来吗？"

须菩提答："不能，世尊！"

"不可凭形体相貌得见如来。"

佛追问："为何？"

须菩提解释："如来所说的形体相貌，本质并非真实存在。"

注释

【身相】指佛的形体特征。"相"（xiàng）是表象之意。

【如来】梵语Tathāgata音译，指觉悟真理者。

【即非】否定句式，体现"缘起性空"思想。

艺术表现：问答体增强思辨性，"即非"句式形成语义张力。

创作背景

约公元前1世纪成书于古印度，属般若类经典。鸠摩罗什401年译于长安逍遥园，采用"四句偈"文体，适应中土骈偶审美。

作品解析

1. 结构：层层递进式问答，逻辑严密

2. 语言：否定性表述破除概念执着

3. 思想：揭示现象与本质的辩证关系

4. 艺术：重复修辞强化认知颠覆效果

鉴赏范文

范文一

经文中"即非身相"的否定表述具有革命性。传统宗教多强调神圣形象，《金刚经》却指出佛陀本质超越形相认知。这种解构既破除偶像崇拜，又将真理引向主体心性觉悟。"说…即非"的句式构成语言悖论，迫使读者跳出惯常思维。这种表达方式与庄子的"得鱼忘筌"异曲同工，体现东方哲学否定性思维的独特魅力。

范文二

选段展现佛教"二谛"思想的文学表达。世俗谛层面承认"身相"存在，胜义谛层面揭示其空性本质。问答中须菩提的两次回应形成递进：先是否定现象认知，继而点明本体实相。这种双重视角的建立，使经文既保持宗教神圣性，又具备哲学思辨深度。鸠摩罗什译文保留梵本重复修辞，通过语言节奏强化认知转折，展现译者对原文精神的精准把握。

关于《金刚经》的考试重点整理

重点字词：般若（bō rě）、阿耨多罗三藐三菩提（ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí）

文学常识：中国十大佛经之首，最早采用雕版印刷的典籍

知识要点："四句偈"结构、"离相无住"核心思想

意象意境：以"筏喻"象征法门工具性，用"梦幻泡影"比喻现象虚幻

重点试题和答案参考

一、词语解释

题目：解释下列加点词在经中的意思：

（1）身相：__________

（2）如来：__________

答案：

（1）形体相貌

（2）觉悟真理者

二、主旨理解

问："如来所说身相，即非身相"体现什么思想？

答：揭示现象与本质的差别，强调不可执着于外在形相。

三、比较鉴赏

题目：《金刚经》与《心经》在表达空观上有何异同？

答：同：均主张破除执着；异：《金刚经》用逻辑推论，《心经》直陈"五蕴皆空"。

四、句子赏析

题目：分析"不可以身相得见如来"的哲学内涵

答：否定形相认知途径，指出真理需通过智慧证悟，为后文"应无所住"作铺垫。