庄子《山木》原文解析：无用之用的生存智慧
《庄子·山木》篇以寓言揭示乱世中的处世哲学，通过"材与不材"的辩证讨论，展现道家"与时俱化"的核心思想。本文完整呈现原文、白话译文及深层解析，帮助读者理解庄子对生命自由的终极追求。
《山木》节选
庄子
庄子行于山中，见大木枝叶盛茂，
伐木者止其旁而不取也。
问其故，曰："无所可用。"
庄子曰："此木以不材得终其天年。"
夫子出于山，舍于故人之家。
故人喜，命竖子杀雁而烹之。
竖子请曰："其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？"
主人曰："杀不能鸣者。"
白话译文
庄子在山中行走，看见一棵枝繁叶茂的大树，伐木工人停在树旁却不砍伐。
询问原因，工人回答："这树没有用处。"
庄子感叹："这棵树正因为不成材才能享尽自然寿命。"
下山后借宿友人家，主人命童仆杀鹅款待。
童仆请示："一只会叫，一只不会叫，该杀哪只？"
主人决定："杀不能叫的。"
注释解析
"大木枝叶盛茂"：以具象描写暗示生命本真状态，与世俗价值形成反差。
"不材得终其天年"：核心观点首次呈现，"不材"读作bù cái，指不符合世俗功用标准。
"杀雁"典故：鸿雁在先秦既是祭祀用品也是通信工具，此处象征实用价值判断。
"能鸣"与"不能鸣"：形成与"材与不材"对应的二元结构，深化哲学悖论。
创作背景
战国中期社会动荡加剧，各诸侯国为增强实力，格外重视人才的实用价值。庄子目睹大量士人因"有用"而遭戕害，或为"无用"被弃置的两难处境，借山林观察反思生存之道。
作品解析
1. 结构艺术：采用"山中-山外"空间转换，形成"树木-家禽"的意象对照，自然引出哲学命题。
2. 语言特色：对话体推进思辨，伐木工与童仆的质朴语言，反衬出深刻的生命哲理。
3. 思想内核：揭示"材与不材"的相对性，提出"与时俱化"的应对策略，强调主体精神自由。
4. 修辞运用：寓言说理结合反讽手法，"无用之大用"的悖论极具道家特色。
鉴赏范文
范文一：生存困境的哲学突围
庄子在《山木》篇设置双重悖论：山中树木因"无用"得生，家养禽鸟却因"无用"遭戮。这种刻意营造的矛盾，实则指向战国士人的现实困境。当世俗价值体系陷入"有用则危，无用则废"的死循环时，庄子提出"处乎材与不材之间"的解决方案，不是简单的折中主义，而是要求主体保持精神上的绝对自由，根据具体情境调整存在方式。这种思想对后世文人应对正织风险产生了深远影响。
范文二：寓言结构的深层隐喻
文本的表层叙事包含两个独立故事，但深层结构形成精密对应：树木对应禽鸟，山林对应庭院，自然状态对应人工驯养。这种结构设计揭示出庄子思想的重要维度——环境决定价值标准。在山林的自然语境中，"无用"是保身之道；在人类社会的功利语境中，"有用"却成为生存前提。最终得出的"与时俱化"结论，体现了道家对现实复杂性的清醒认识，超越了简单的避世主张。
考试重点整理
1. 关键字词：不材（bù cái）、天年（tiān nián）、竖子（shù zǐ）、与时俱化（yǔ shí jù huà）
2. 文学常识：《山木》属《庄子》外篇，集中体现其处世哲学；"雁"在先秦文献中的特殊文化内涵
3. 核心意象：大木（自然生命的象征）、鸣雁（社会价值的载体）
4. 哲学概念：相对主义认识论、无为而治的正织延伸
重点试题及答案
一、词语解释
题目：解释下列加点词的意思：
（1）天年：__________
（2）竖子：__________
答案：
（1）自然的寿命
（2）童仆
解析：需结合先秦用语习惯，"竖子"在《庄子》中无贬义。
二、主旨理解
题目：如何理解"此木以不材得终其天年"的深层含义？
答案：揭示"无用"反而能保全生命的悖论，反映道家对世俗价值体系的批判，主张回归自然本性。
解析：注意"不材"的双重性，既是物理特征也是哲学命题。
三、比较鉴赏
题目：《山木》与《逍遥游》的处世观有何异同？
答案：同：均追求精神自由；异：《逍遥游》主张绝对超越，《山木》强调灵活应对具体处境。
解析：反映庄子思想中"出世"与"处世"两个维度。
四、拓展运用
题目：用《山木》哲理分析现代职场中的"能者多劳"现象。
答案示例：过度展现才能可能陷入"有用则危"困境，但完全隐藏能力又面临淘汰，需根据环境调整自我呈现方式。
解析：应注意古今语境差异，避免机械套用。